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身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
作者:余红  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 身本  情本  百姓日用   
描述:在世生活的人间关怀传统,以及在理学内部的相关争议问题,并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说;第二章的内容,是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”(非“无我”)之一体。第三章的内容,是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述,它们是:1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本; 2. 身体力行、快活受用为本;3. 安身保身、知觉情识为本;4. 无心忘身的自然德性为本;5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容,是论述寻常人情的本体地位,指出在王艮罗汝芳的思想中,寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的,它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一,是德性的美好生活最重要的组成部分之一。
明代陆批评研究
作者:刘坤  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词:   明代批评  创作  理论  诗史地位  胡应麟  许学夷 
描述:前代对其总体风格的评鉴,而进一步阐释,将观点落实到作品分析中。其中较为突出的是对陆拟古诗的评价。各家见仁见智,各抒己见。明代后期,胡应麟建构了自己的诗歌体系。将陆放在完整的诗歌史上做出观照,品鉴
地幔去与铀成矿的关系
作者:刘雷  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: CO_2  地慢去  矿化剂  构造特征  流体包裹体  铀成矿作用  相山铀矿床 
描述:组成特征以及热力学计算等方面对地幔去特征、过程以及其与 铀矿化的关系进行了详细的研究。本研究取得了以下主要认识: 1、 构造活动对成矿过程起到重要作用。区域深大断裂构造、幔源岩浆活动和碱 交代蚀变
之生平与交游
作者:刘东明  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词:   生平  交游  南方文人圈  多族士人 
描述:之生平与交游
研究论稿
作者:姬沈育  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词:   诗歌  散文  元代  文学思想  学术思想 
描述:《虞研究论稿》一文共分七章。 第一章论述虞生活时代的历史文化背景。延祐、天历年间,一方面,仁宗、文宗等继世祖之后再行“汉法”,重振儒学,恢复了中断近八十年的科举取士制度,使社会上出现了前所未有
年谱
作者:罗鹭  年份:2005 文献类型 :学位论文
描述:年谱
书法研究
作者:雷雨  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词:   元朝  书法  复古  书体  理学  奎章阁  赵孟頫 
描述:,理学思想对虞影响较大,虞在评鉴书法中时有体现;其三,虞的书法史观是本文探讨的重点,其复古魏晋、取向“精”、“清”、道法宋人的书法史观具有一定的代表性;第四,虞的书法史观与其书法创作相表里
《隆平》研究
作者:熊伟华  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《隆平  曾巩  《五朝国史》 
描述:作者,虽然近代文史大师余嘉锡先生对《四库提要》之说进行了有力的辩驳,但并未在学术界形成定论。本文上篇在余嘉锡先生论证的基础上,进一步提出新的论据,证实《隆平》确为曾巩所作。本文下篇为本书研究
诗学研究
作者:何云丽  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词:   诗学  诗歌创作  宗唐复古  性情之正 
描述:诗歌教化讽谏、颂扬盛世的社会功用作用。但是,作为一代文宗,虞追求“宗唐复古”以得“性情之正”的诗学理想。在其通达的诗学主张影响下,虞的诗歌创作众体兼备,风格多样,数量颇丰,在当时和后世都产生了
刘绍武三部六学说思想研究
作者:李建妮  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《伤寒论》  刘绍武  三部六学说  辨证论治  协调疗法 
描述:,与时俱进,并经过临床观察验证而创立的学说思想。三部六学说思想的主要内容是三部六辨证论治体系和整体协调疗法。 结 论:三部六学说思想的主要内容之一是三部六辨证论治体系,用它将《伤寒论》的证、