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王安石
作者:林成伟  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      王维  王维  诗偈  诗偈  咏史诗  咏史诗  佛经寓言  佛经寓言 
描述:精神支柱。同时,本文将唐宋阶段中国两位重要的文学人物王维与王安石作一比较,说明王安石迥异于一般的士大夫,体现了平民化的色彩;最后,本文着重分析了王安石的侍偈、咏史诗和包含佛经寓言的诗歌,说明
王安石诗歌研究
作者:宫波  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石    诗歌  研究 
描述:创作的启发和影响,旨在为深入研究佛与宋诗的关系提供一个比较典型的案例。王安石的一生与佛教结下了不解之缘,其具体表现是多方面的。他出生在一个佛教世俗化的时代,自幼家乡佛教氛围浓重,成长过程中
王安石的诗作与佛之关系研究
作者:刘洋  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石     
描述:,一首好的禅境诗绝对是不可多得的艺术极品,笔者在王安石诗的艺术技巧与佛的关系部分,又对王安石禅境诗的美学和艺术价值进行了专论。此外,王安石在诗歌创作时选用大量佛典、佛语诗,喜作翻案诗,这无疑
《阳春集》、《珠玉》异同辨
作者:胡淑慧  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 冯延巳  冯延巳  晏殊  晏殊      阳春集  阳春集  珠玉  珠玉 
描述:冯延巳、晏殊是体发展史上两位重要词人,且其风表现出较为明显的一脉相承的关系.首先,《阳春集》、《珠玉》基本上属于"酒席文学",冯、晏所采用的仍是花间所肇始的传统艳情题材;其次,冯、晏二人
李煜与晏几道对比研究
作者:王爱荣  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 李煜  晏几道    对比  研究 
描述:中展现出生命意识。李煜从伤春悲秋的季节感、时间的心理化、时间的对立性三种模式中表现出对生命不可逆过程的沉重感伤,而晏几道则主要从对往昔的怀恋与对立别的不堪重负两个方面寄托自己对认识变迁的惋叹。 二
闲话觉忘忧:北宋前期中“闲”的艺术探析
作者:赖晓君  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词:   北宋前期    白居易  晏殊  柳永 
描述:的沉寂。对文学的研究固然应该重视代表其最高成就的高潮期,也不应当忽略承前启后的过渡期。本文主要是对宋朝前期中“闲”意象所蕴含的意义作进一步分析。对“闲”字的运用,历代文人皆有雅爱。作为诗歌史上
临济、曹洞二宗禅学比较研究
作者:殷玉楼  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济宗  曹洞宗     
描述:禅学思想又不尽相同,法差异较大,风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解
试论王安石晚年奉及其对他诗歌的影响
作者:万伟成  年份:1990 文献类型 :学位论文
描述:试论王安石晚年奉及其对他诗歌的影响
王安石研究
作者:朴宗哲  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  怀古  忆往  咏史    抒情  集句词 
描述:之創新精神。第三章「王安石概述」;略述王安石之生平、學術思想、文學成就等,據以考探彼於中國文學史上之地位。第四章「王安石詞的內容」:就王安石現存詞作,探索其版本、內容等問題。而大別之為懷古詞、憶往詞
北宋士大夫研究
作者:马里扬  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 宋词  欧阳修  王安石  苏轼  黄庭坚 
描述:史考微”,重新建构出北宋士大夫的发展历程亦即“盛宋词史”,约分为确立、极盛与衰退三个时期:以欧阳修景祐元年(1031)离开洛阳汴京作为盛宋词史的起点。经过嘉祐年间(1056~1063)以王安石