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李觏礼论研究
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作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
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描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
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揭暄自然哲学思想研究
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作者:王元春 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 揭暄 明末清初 璇玑遗述 昊书 物理小识 自然哲学思想
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描述:揭暄是明末清初著名的自然哲学家,在天文学和物理学方面成就很高.明清之际,出现了一股十分有影响力的学术潮流:即试图在传统和西学的基础上建立一种同时超越二者的自然哲学系统.方以智堪称是这股潮流的开山大师
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改造与适应是人对自然的两种基本关系
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作者:方玲 年份:1988 文献类型 :学位论文 关键词: 生态危机 生态危机 改造 改造 适应 适应 人与自然 人与自然
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描述:改造与适应是人对自然的两种基本关系
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论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
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作者:吴雪璠 年份:1990 文献类型 :学位论文
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描述:论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
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汤显祖和莎士比亚戏剧文本中的自然场景意象研究
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作者:陈丽勤 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 自然场景意象 汤显祖 莎士比亚
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描述:同构。而自然在戏剧文本中的意义建构功能和文化呈现功能,可以在自然场景意象身上得到多维度的展现和表达。
汤显祖和莎士比亚,因其戏剧文本在自然场景意象展现上的独特性,具备了研究的范本性。本文
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如净与道元的禅法比较
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作者:经冢圣顺 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 如净 道元 禅法 曹洞宗 入净禅师语录 正法眼藏
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描述:禅师语录》中。此外《天童遗落录》可作为补充的文献资料,此由天童山景德寺如净禅师续语录与入宋传法沙门道元记构成。全面阅读“如净禅师语录”与“天童遗落录”后亦可知,如净禅师欲言之意并不多。作为简单的结论
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薛向与“均输法”研究
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作者:于士倬 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 薛向 王安石变法 “均输法”发运使 革新因素
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描述:物货流通环节的调配,增加经济资源的积累,壮大宋朝的经济实力,由于史料的局限,“均输法”运行的情况及所收到的实际效果,长久以来给研究者留下了模糊而分歧的印象。本研究,将重点关注的是薛向本人以及薛
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王安石经济变法新探——以均输法、青苗法、农田水利法、免役法
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作者:李金水 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石变法 王安石变法 农田水利法 农田水利法 经济变法 经济变法 均输法 均输法 青苗法 青苗法 免役法 免役法
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描述:题的意义、研究方法及基本结构。 第一章《均输法补论》。北宋时期实行江淮六路转运使负责上供物资的征收,江淮六路发运使负责运输的京师物资上供体制。在此体制下,江淮六路转运使与发运使之间不仅不时
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北宋前期市场管理制度研究:以王安石市易法为中心
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作者:刘萍萍 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 市场管理制度 市易法
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描述:;但后期而随着财政支出日益庞大,政府财政困窘,政府逐渐放弃了这种宽缓的商业政策法规,开始粗暴干涉市场经济的运行,采取了竭泽而渔的商业措施,尤其是熙宁变法时期的市易法,国家制定法规与民争利,直接导致了北宋
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陶淑春教授活血化瘀法治疗原发性血小板减少性紫癜经验总结
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作者:李海燕 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 活血化瘀 血小板减少性紫癜 治疗
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描述:的血瘀,既是病理产物,同时也是致病因素,瘀血停积体内还可加重出血,因此认为活血化瘀法为治疗ITP的基本方法。根据唐容川的“干血...