检索结果相关分组
- 李觏礼论研究
- 作者：李国平 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 李觏 礼 性情论 功利主义 法
- 描述：；在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体；在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用
- 引仁入礼——孔子对周礼的超越
- 作者：王林萍 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 孔子 仁 礼 超越
- 描述：的思想渊源。第二部分，孔子对周礼的反思。这反映了孔子对上古文化的态度，直接影响着孔子思想的形成。第三部分，孔子对周礼的超越。孔子为传统周礼注入了新的内容——“仁”，“礼”是孔子的承继，“仁”是孔子的创新
- 汉宋《孝经》学论考
- 作者：罗圣堡 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 《孝经》 谶纬 注疏 司马光 朱熹 陆九渊
- 描述：孝經》學史的研究，本文探討由漢至宋《孝經》學史的發展。漢初因其政治與制度上的理由，《孝經》恢復先秦顯學的地位，影響往後的禮制與政治；佐以讖緯的興起，《孝經》與《孝經》讖緯的衍生說法，更是深植於民間風俗，是漢代《孝經》學的主流。關於漢唐之間的空白，本文利用《孝經注疏》，論證《孝經》是魏晉六朝時期，溝通名教與自然的重要根據；另一方面，經由唐代君臣的詮釋，《孝經》脫離了災異式的思維，又發揮其所本有的諫諍觀念。進入宋代，《孝經》對司馬光等人有特殊涵義，不過在疑經考辨的風氣之下，《孝經》的影響力與重要性逐漸衰微，即使後來有陸九淵等人的努力，《孝經》的衰落已無可挽回。
- 晚周礼的文质论
- 作者：梅珍生 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 晚周 礼 儒家 道家 文质 礼的形式 礼的本质 人的本质
- 描述：礼是中国文化的核心观念.它脱胎于原始宗教禁忌,又是对宗教禁忌的包容性超越.它既包涵了"敬鬼神"的神灵崇拜内容,又有着规范人类群体、个体之间相互联系、相互交往的原则的人文内涵.春秋战国时期,既是礼崩乐
- 两周射礼研究
- 作者：袁俊杰 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 西周 春秋 战国 东周礼书 射礼
- 描述：大射礼、宾射礼、燕射礼、乡射礼、学射、军中射礼、巫术性射礼和由射礼衍生而来的投壶礼等。 从有关古史传说时代的文献记载看,射礼有一个较长的肇起过程,大约在原始社会部落和部落联盟的“英雄时代”和军事民主
- 《礼经会元》研究
- 作者：韩蕊 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 叶时 《礼经会元》 《周礼》
- 描述：特定的社会环境和学术研究氛围的影响，《礼经会元》在继承传统经典《周礼》思想的基础上，又对《周礼》做出新的诠释。对于阐释对象《周礼》，《礼经会元》认为它作于西周初年，应是周公致太平之迹，《冬官》并非亡佚
- 朱熹礼学思想研究
- 作者：殷慧 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 礼学思想 周礼 仪礼 礼记 祭祀
- 描述：特征和个性。朱熹的礼学思想以《仪礼》为本经,考证注重义理,强调因时制宜地践履。这些特点均是在朱熹与各学派的论争、激辩、批评、吸收中表现出来的,又鲜明地体现在朱熹的礼学实践中。朱熹的礼学思想充分展现
- 李觏礼论思想研究
- 作者：李磊 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 李觏 礼论 北宋中期 伦理思想
- 描述：著作及李觏礼论思想产生的时代背景； 第二部分论述了礼的起源和历史发展； 第三、四部分是论文的重点，主要对李觏礼论思想的内容和特征进行了分析； 最后一部分对李觏的礼论思想