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论欧阳昱对华裔澳大利亚人的表现
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作者:丁永久 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 东方主义 东方主义 他者 他者 滞定型 滞定型 表现 表现
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描述:的漠视和中国澳大利亚文学研究的相对不足。论文从东方主义理论入手,继而剖析欧阳昱的特殊身份和理论主张,到最后分析欧阳昱的小说《东坡记事》,逐步缩小论题,采取的是将理论应用于实例分析的方法。欧阳昱
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诗歌翻译中的自译:卞之琳及欧阳昱自译个案研究
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作者:王睿 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 自译 诗歌 再创造 卞之琳 欧阳昱
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描述:和分析了自译产生的原因和一些相关问题;澄清了自译研究对整个翻译研究的学术价值和意义;介绍和回顾了国内外自译研究的现状和出现的自译作家作品;最终选定卞之琳和欧阳昱进行具有针对性的个案研究。 通过对卞之琳
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北宋老学初探
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作者:詹刚 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋文学 老学著作 心性学 苏辙 王安石 《老子注》
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描述:。其中的“性”论基本上来自佛教,而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合,其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外,也有一些其它风貌。王安石与司马光
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吳澄《道德真經註》研究 ──兼論理學與老學的交涉
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作者:劉怡君 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 元代 吳澄 道德真經註 理學 老學 儒道會通
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描述:學思想的建構重心作為焦點,但將「心性」與「工夫」合為一個單元,並增列「政治」論題的單元,思想建構的進路自大道而人道,而人道的部分又自內聖而外王;一方面是因為根據前人的研究成果,此三個論題皆是元代老學
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李宗瀛《小庐诗存》校注
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作者:刘晖 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 道咸时期 道咸时期 杉湖十子 杉湖十子 李宗瀛 李宗瀛 小庐诗存 小庐诗存 校注 校注
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描述:诗存》直到现在还没有得到系统的整理与研究。 本论文以张凯嵩编辑的《杉湖十子诗钞》中所收录的《小庐诗存》为研究对象,对其进行版本鉴别、文字校勘及诗句注释等整理工作,以期让读者能读懂李宗瀛
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明末清初祥符周氏家族文学活动研究
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作者:孙萍 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 周氏家族 文学活动 周亮工 周在浚
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描述:进一步分析该家族的文坛地位。本文第一章“祥符周氏家族总论”论述了周氏家族四代文人概况,考证了周文玮的生年及周庭槐迁徙南京的时间,并对其家学传统加以考论;第二章“周氏家族文学活动考述”为本文主体,研究
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论《牡丹亭》在晚明的传播与接受
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作者:李萍 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 晚明 传播 接受
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描述:品的传播接受行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与接受。晚明商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播接受提供了较为有利的外部环境,而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
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“三不朽”的叛逆者:试论作为贾宝玉“前身”的小晏
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作者:刘云 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道 贾宝玉 三不朽 叛逆者
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描述:,就要做一个自然天性的自我,第二部分主要探求晏几道如何追求个性自由。他对女性天然生成一段痴情,和宝玉陶醉于女性审美乌托邦中。小晏于表面的情词艳语和花色柳影中,以真诚的心灵,深挚的情感,引起人们崇高的意念
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明诗话中的汉魏晋诗歌批评
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作者:吴文娟 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明诗话 汉魏晋诗歌批评 王世贞 胡应麟 许学夷
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描述:深入,揭示了汉魏晋诗歌发展的多层性,也反映了接受主体自身存在的差异。由于立足点不同,明诗话家对汉魏晋诗歌批评的角度也不尽相同,他们选取诗歌中包蕴的不同美学特征和审美倾向,开拓了汉魏晋诗歌批评的多维视角,使
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陈自明对“世界音乐”在中国传播的贡献
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作者:郑佳 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陈自明 “世界音乐” 多元文化 传播 贡献
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描述:世界音乐”,及倡导多元文化的文化价值观。他还通过网络,电视等现代电子媒介向大众极力传播“世界音乐”。作为我国“世界音乐”领域的先驱者,陈自明在“世界音乐”的理论研究与推广传播方面都做出了极大贡献