检索结果相关分组
- 朱陆哲学比较研究
- 作者：彭永捷 年份：1997 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 陆九渊 朱陆之辩 道德 伦理
- 描述：博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和陆象山都是南宋时代的大儒，他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个元、明、清哲学中最主要和最有影响的哲学学
- 和会朱陆：吴澄哲学思想研究
- 作者：王富河 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴澄 朱熹 陆九渊 和会朱陆
- 描述：在,主张打破门户,汇集两家之所长,否则,儒学的发展将会受到阻碍。应该说,和会朱陆的潮流不是偶然的,它是理学发展的一种趋势。吴澄,作为元代杰出的思想家,深谙朱陆两家思想之所长,以“和会朱陆”,继承道统
- 吴澄“和会朱陆”的思想研究
- 作者：黄义华 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴澄 和会朱陆 理气未始相离 心事不离
- 描述：”来达至圣人之境。此是朱陆在修养方法上的重要差异。吴澄在本体论上提出了“理气未始相离”的思想，理气不离则“理”与“事”、“心”与“事”不离，从而在一定程度上调和了朱熹的“理本论”与陆九渊的“心本论
- 陆九渊心学思想探微：以朱陆交往为线索
- 作者：丁国友 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 朱熹 交往 本心 道
- 描述：之会，陆九渊与朱熹首次相识，彼此间切磋学问，陆氏之和诗直贯孟子之真生命，表达其“本心”思想以及直契本心之易简工夫；通过解“九卦序”更是提出了一条“使君子身修而天下治”的“易”学工夫进路：履、谦、复
- 从朱陆异同到朱王异同：以理、性、心、知四个范畴为中心
- 作者：毕游 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋明理学 范畴 朱熹 陆九渊 王阳明
- 描述：的“理”都具有双重性特征，既是存在于自然世界的客观之理（实然之理），又是存在于人伦世界的主观之理（应然之理）。其中，客观性是显性的，主观性则是隐性的。这一双重性是“理”范畴的内在矛盾。朱陆之间
- 汤显祖：从情理之辩到真情与真色
- 作者：李名冠 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 古典戏曲 汤显祖 情理 真情 真色
- 描述：的“理学”思想,而是源于理学教条,套用于人们身上那逐渐僵化、迂腐及虚假的世俗的“礼”。具体来说,就是以人性中“真情”来对抗理学应用所繁衍的“迂腐礼教”、“虚礼”以及“奸伪堕落的人性”。在戏曲艺术的百花园里以真色与真情对抗伪假,以“梦”、“死生”、“奇谲”或“狂狷”来对抗败坏、奸伪的人心,以真色与真情来对抗“无处不假”的沉沦时势。
- 陆象山的心学与实学
- 作者：刘晓梅 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心学 实学 哲学思想
- 描述：陆九渊因为在哲学上提出了“心即理”的命题，断言“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，认为天理、人理、物理只在吾心之中，人同此心，心同此理，把心和理、心和伦理纲常等同起来，使脱离于主体的客观之“理”消融在主体之“心”中，强调“心”的统帅作用，“心”成为其哲学体系的最高... >> 详细
- 陆王心学“减损论”：陆王道德修养方法论的一个重要原则
- 作者：张娜 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 王阳明 陆王心学 减损论 道德修养 知识技能
- 描述：陆王心学“减损论”：陆王道德修养方法论的一个重要原则