-
北宋初期到南宋前期曹洞宗的中兴
-
作者:刘奥林 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 投子义青 投子义青 芙蓉道楷 芙蓉道楷 念佛禅 念佛禅 默照禅 默照禅
-
描述:宗在良价弟子本寂、道膺之后迅速衰落,到了宋初几曾断绝。北宋初期到南宋前期,大致即曹洞宗第六世大阳警玄到第十世宏智正觉这一段时期,是曹洞宗不断复兴的过程。大阳警玄托临济僧人浮山法远代为传法,择投子义青
-
日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
-
作者:大野育子 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 佛教菁英 佛教菁英 台灣佛教中學林 台湾佛教中学林 台灣四大法派 台湾四大法派 驹泽大学 駒澤大學 南瀛佛教会 南瀛佛教會 反對迷信 反对迷信 宗教改革 宗教改革
-
描述:由中學至大學之新式佛教教育機構,駒澤大學為日本佛教曹洞宗派的最高學府,它具備國內首屈一指的佛學課程和師資,透過分析課程和師資,可探知日治時期前往日本學習佛學的意義所在,以及返台之後「佛教菁英」所呈現
-
日本曹洞宗精进料理之实态:以其观光资源化动向及其课题为中心
-
作者:王一佼 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 精进料理 精进料理 宗教 宗教 观光资源化 观光资源化
-
描述:了两国社会构造的差异。本文中,笔者在对于精进料理在中日起源,以及日本曹洞宗精进料理现状作了先行研究之后,运用了社会学中的质性调查法,对日本曹洞宗组织结构中最具代表性的大本山、专门僧堂、末寺亲自进行了
-
申遗后抚州采茶戏的传承和发展
-
作者:范思思 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 非物质文化遗产 非物质文化遗产 抚州采茶戏 抚州采茶戏 戏班 戏班 传承 传承
-
描述:。同时,通过对临川抚州采茶戏剧团和旭东采茶剧团的个案研究,分析戏班的组织结构、管理方式、演出行为、收入分配、传承方式等因素,这些因素对传承和推动采茶戏的发展起到了不可忽视的作用。 三百多年过去了,抚州采茶戏
-
北泉板凳龙文化的现状与传承
-
作者:韦华丽 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 板凳龙文化 群众体育文化 学校体育文化 发展现状 传承
-
描述:考察法,对北泉板凳龙的群众体育文化及其学校体育文化的开展现状、传承方式进行了较全面、深入、细致的研究。通过调查发现:北泉板凳龙文化的发展存在以下问题,缺乏资金和政府的支持:群众基础薄弱;传承文化阵地
-
临济、曹洞二宗禅学比较研究
-
作者:殷玉楼 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济宗 曹洞宗 禅 道
-
描述:”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满
-
蒲苇韧如丝,磐石无转移:江西省宜黄县桥坑农民剧团研究
-
作者:邱瑶瑶 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏 桥坑农民剧团 生存现状 传承 发展
-
描述:民剧团在传承及发展宜黄戏的过程中遭遇的挑战及深层原因进行探究。力图通过这一具体个案,折射中国当代戏曲面临的同样问题。本文共六个部分,包括江西宜黄戏当代发展背景、桥坑农民剧团结构与运行机制、该剧团
-
王安石记体文研究
-
作者:姚涛 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 记体文 创作分期 思想内容 艺术特色 传承 价值
-
描述:法,从总体上把握王安石记体文的思想内容和艺术特色。并在此基础上,进一步探讨其记体文对前人记体文的开拓创新之表现,明确其在记体文发展史上的地位。
-
守望·传承·开拓
-
作者:吴雅莉 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 沈凤泉 江南丝竹 二胡 贡献
-
描述:与二胡音乐的贡献。文章通过论述他在音乐创作、音乐表演、音乐教学及文化传承等方面取得的成就,阐述其对江南丝竹与二胡音乐作出的突出贡献。
-
论汤显祖诗歌的主情特色
-
作者:张青 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 情 情 生生之仁 生生之仁 言志 言志 情理统一 情理统一 养亲齐家 养亲齐家 忠君忧国 忠君忧国 壮志 壮志 难酬 难酬 师友至交 师友至交 传承 传承 格调 格调 学古 学古 开启 开启 尚真
-
描述:。其
11I,仁对老师戴询时冲念,对少年知交帅机、饶杉、周宗镐的思念,对同僚丁
此吕不幸遭遇的不平之叹,还有对达观、李赞等个性解放先锋的尊重与仰慕。
第一部分论述具有主