检索结果相关分组
- 北宋临川王氏家族及文学考论：以王安石为中心
- 作者：汤江浩 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 临川王氏家族 临川王氏家族 文学 文学 文学交往 文学交往 考论 考论
- 描述：国文学史上最具有争议的人物。这些争议又无疑使他成为了宋代文化史上评价最复杂，意蕴最丰富的文化人物之一。本文分上、下两编，以王安石为中心，对王安石及其家族之文化、文学构成进行了深入剖析。上编为临川王氏
- 《牡丹亭》在昆曲舞台上的流变
- 作者：金鸿达 年份：2001 文献类型 ：学位论文
- 描述：《牡丹亭》在昆曲舞台上的流变
- 周礼与文学
- 作者：丁进 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 周礼 仪礼 礼记 诗经 神话 金文
- 描述：的产物。大量的青铜器铭文也是周礼的产物,它们中间不少篇章堪与《尚书》媲美,它们是中华文学中个人创作的滥觞。
- 陈白沙的历史世界——明代政治与儒学流变
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章 陈白沙 明代学术史 明初思想史
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。 元末明初，士大夫多不知大体，昧于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。 晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知识分子昧于知古，无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中，我们能从明代历史，获得什么教益呢?历史仍未结束，大地知道答案!
- 晏殊的文学成就及其在文学史上的地位
- 作者：宋翔 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏殊 晏殊 文学成就 文学成就 文学史 文学史 地位 地位
- 描述：力倡平淡，在灵活运用骈偶方面尤其有独到之处。
- 象山派心学与文学研究
- 作者：陈忻 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 象山派 陆九渊 甬上四先生 槐堂弟子 本心 文学
- 描述：堂弟子”的作品，对它们进行逐一的研究，从而梳理出该派的哲学思想对其文学思想的影响，以及他们各具特色的文学主张及其作品。...
- 基于民俗变迁理论的村落民俗体育流变的田野考察：以江西奉新干
- 作者：谌祖霞 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 变迁理论 村落民俗体育 板凳龙
- 描述：期、再度消退时期四个时期对万庄村板凳龙进行实证研究，试图寻找当前部分民俗体育萎靡和流失的原因。主要研究结果如下：（1）当前部分民俗体育经历从强制性、被动性的消退到理性、主动性的消退。（2）文化惯性
- 论文学翻译中译者的创造性
- 作者：付瑛瑛 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 创造性 文学翻译 哲学阐释学 接受美学 《牡丹亭》三个英译本
- 描述：素影响,翻译就不仅仅是简单地语言转换,而需要译者发挥其创造性,运用各种变通手段来转换原文。本文作者提倡译者在翻译中发挥其创造性,并希望从理论到实践对此问题作系统研究。 本文首先介绍了文学
- 论汤显祖的“唯情”文学观
- 作者：左其福 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 唯情 唯情 文学观 文学观
- 描述：传统的文学情感论提升到了“唯情”论的高度，倡“唯情”文学观。同时，他对文学情 感生发的主体性原则、文学情感的审美表现，以及情感内容与形式规范之关系等诸多理论问 题也都有独到的看法
- 北宋临川王氏家族及文学考论
- 作者：汤江浩 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋代文学 临川王氏家族 王安石
- 描述：临川王氏家族，是一个典型的宋代南方文学家族。它在历史上曾具有的蓬勃活力，及所创造的丰硕的文化成果，至今犹让人仰慕、惊叹不已；它在唐宋文化的转型过程中扮演了十分重要的角色，因而具有极重要、极丰富的文化