检索结果相关分组
- 王安石的人格精神及其对散文创作的影响
- 作者：张三玲 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 人格精神 人格精神 散文 散文
- 描述：所公认。 本文以李之亮先生的《王荆公文集笺注》为研究材料，从王安石的人格精神入手，探讨其人格精神的特质及其对散文创作的影响。全文共分为五部分。 引言部分简单论述各家对王安石的评价，以及他的创作成果与研究
- 论曾巩的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
- 作者：闫树立 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 儒学思想 儒学思想 散文 散文
- 描述：的实现。 其次，本文注重具体的文本分析，微观地考察了曾巩散文援引经典之文和敷衍经典之意而成文的特色，认为曾巩是一个“文道合一”的古文作家，并系统地总结出曾巩散文“纡徐曲折，说尽事理”皆依法于经典
- 从“临川四梦”到冯氏“三言”
- 作者：潘艳 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 冯梦龙 情观 异同
- 描述：感和欲望,是对禁锢人的思想情感的程朱理学的有力反拨。 汤显祖以“临川四梦”闻名于世,他的戏剧创作皆“为情所使”,是“因情成梦,因梦成戏”的产物,汤显祖在他的文章中多次肯定了情存在的合理性,阐释了情的普遍性与超越性,开拓提升了前人的理论视野。他看到了封建理学对人类自然本性的扭曲,对情感与个性的扼杀,所以他高举以“情”反“理”的旗帜,宣扬人间至情。 冯梦龙认为“情”是高于天地万物而存在的,没有“情”就没有一切。“情”是联系人与人之间的纽带,并且具有重要的社会作用,“情”还能陶冶情操,改变世风。他希望用“情”来醇化社会,教化人类,情与理相互融合在他的情教观中。 汤显祖与冯梦龙的情观同中有异。汤显祖的情观是一面尊情反理的战斗之旗,这种情与理是誓不两立的。他的情观具有神奇的浪漫主义色彩,可以...
- 试析朱熹陆九渊工夫论及其异同
- 作者：赵申 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹工夫论 陆九渊工夫论 工夫运行 仁 诚 心和理
- 描述：有关。为学工夫即所谓《大学》的“八条目”,而克己则是朱熹最为推崇的刚健工夫。三大工夫各自独立而又相互联系,铺就了一条由学者到贤人最终成为圣人的修习路线,是由外而内再向外化育的。朱熹缜密的哲学体系可见一斑。对于陆九渊工夫,笔者以为陆学工夫实则是以“发明本心”为内核,即本体即工夫,直指人心,简易明了,其他一些具体的工夫皆以此为中心而运作,工夫细目之间没有必要的传接关系。通过对朱陆工夫的分析,可以看出,两家之学在工夫的基点和目标上是相同的,均是以复性的方式,通过对天理的体认,获得天道人道的合一,最终成圣。但是朱学工夫像一条长线,而陆学工夫则如同一个圆点,这与二人的学术渊源(对儒家正统的认可以及对儒学经典的解读)、对儒学核心概念“仁”“诚”的理解不同有着密切关系,推及究竟,工夫上的差别是朱陆对儒学本体的认...
- 陈用光研究
- 作者：郑美花 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈用光 桐城派 诗歌 散文
- 描述：的爬梳以了解他成为传播桐城学术的重要人物的基础。其次,探讨他的文学思想与文学创作。无论是主张“适用”为本,还是兼综汉宋之学等,都在其文学创作中得到充分的体现。其散文宽博朴雅,虚静澹淡,诗歌则淡朴中
- 曾巩研究
- 作者：李俊标 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 散文 诗歌 宋代文学 曾巩
- 描述：曾巩研究 本文拟对曾巩作一较为全面的研究，首先就其政治思想以及史学思想展开论述，以求对其有广泛而深入地了解，也为之后的文学分析确立丰富的研究背景。在文学创作方面，本文分别探讨了曾巩在散文与诗歌
- 曾巩文学思想及其传播与接受
- 作者：薛俊芳 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 文道观 散文 批评
- 描述：批评的基本状况，致力于将曾巩的理论主张与创作实践结合起来研究，并通过不同时期的曾巩批评研究，把握其批评脉络与特点。具体论述主要集中在第一章和第二章中。第一章“曾巩的文学思想及散文特色”，论述了曾巩文
- 《胡应麟文集》校注
- 作者：尹颖群 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡应麟 散文 校注
- 描述：乡居生活等各方面的信息；从创作风格上看，这些散文类型丰富，格调迥异。真实传神、清新别致的记叙文，融合史实、夹叙夹议的论辩文，形式多样、风格各异的应用文等等，一一展示出胡应麟散文的魅力。本文正文分为