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条
南宋陆门学者的
教化
理念与实践
作者:
刘仪秀
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
南宋陆门
教化
理念与实践
陆象山
陆九渊
杨简
袁甫
描述:
對於南宋的陸門學者是否公平?從陸門學者在南宋社會
教化
的參與來看,言其學說流於心性、空談,則有欲加之罪之虞。畢竟,在爬梳過整個南宋陸學者在當代的教育實踐後,可以具體的看到,陸門與朱門或其他南宋的士人一樣
王安石社会
教化
思想研究
作者:
魏娇娇
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
社会
教化
启示
描述:
儒、道、佛三家学说,注重对人民实行社会
教化
。他提出了一些深刻、独到的见解,也有很多卓有成效的做法,本文拟对此进行一些探讨。本文从六个方面对王安石的社会
教化
展开讨论。第一部分主要是相关概念的界定
王安石社会
教化
理论的建构及其现代启示
作者:
刘文瑞
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
社会
教化
社会
教化
理论建构
理论建构
现代启示
现代启示
描述:
作者认为,王安石的社会
教化
思想始终紧紧围绕如何向受教者灌输社会道德规范,怎样转变他们的思想观念这一基本问题,在社会
教化
的物质基础、外在环境、制约因素等方面形成了“以财养之”、“以道扰之”、“以势御
王安石《字
说
》研究
作者:
陈萍
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
字說
形義關係
音義關係
描述:
然的。它最大的缺失在於以会意之法
说
解绝大部分汉字,特别是在汉字系统中占主导地位的形聲字;其次在释义中羼杂佛老思想、阴阳五行学说和政治思想,陷入了主观主义的泥沼,偏离了文字训诂的轨道
汤显祖的“情至
说
”
作者:
钟芳
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
情至
说
情至
说
生生之仁
生生之仁
心学
心学
情感解放
情感解放
描述:
”的看法是存在矛盾的,他认为不能以“礼”害“情”,又不想或者不能公开彻底地反对。公安派的“性灵
说
”,与冯梦龙的“情教
说
”从不同的角度,对“情至
说
”进行了发挥,它们共同构成了晚明情感解放的大潮。
《牡丹亭》主旨
说
演变研究
作者:
吴洁
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
描述:
《牡丹亭》主旨
说
演变研究
胡应麟格调
说
研究
作者:
杨学莹
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
胡应麟
格调学说
神韵学说
辨体
正变
兴象风神
中国古代文学
诗歌史
描述:
格调
说
发轫于严羽,初步形成于李东阳,深造完善于前后七子,至胡应麟而集大成,并开始了向神韵说的转变。 作为明代“诗必盛唐”诗论的总结,胡应麟的诗学体系以“格调”为核心。“诗分唐宋”是格调
说
生死超越论视野下的汤显祖“至情
说
”研究
作者:
陈荣冰
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
生死超越论
汤显祖
至情
说
描述:
景。其次是汤显祖至情说的提出,是道学革新的必然产物,也是王门后学思想发展的一部分。第三点是对于生死超越论的定义,定下本文研究的理论基调。 文章正文部分,第一章提出“至情
说
”是汤显祖思想中的核心
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