检索结果相关分组
王应麟学术思想研究
作者:马丽丽  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  学术思想  汉宋兼采  经世致用 
描述:部分主要探讨王应麟“汉宋兼采”的学术思想。宋末学界崇尚空谈义理,学风空疏,为了救治这种空疏的学风,王应麟一方面主张不要轻易疑经惑传,应重拾汉唐诸儒的经注、经说,重视汉唐学者的解经方法,提倡考据,体现
龚廷贤防治中风的学术思想整理
作者:蒋宁  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 龚廷贤  防治中风  学术思想 
描述:
但由于种种原因,目前对龚廷贤防治中风的学术思想和临证经验的研究尚不够深入。有鉴于此,本文从文献整理的角度,首先对龚廷贤传世著作中的中风证治内容进行研究,然后搜集和参阅既往研究龚氏学术思想
沈凤阁教授学术思想与临床经验研究
作者:许冠恒  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 沈凤阁  中医  学术思想  临床经验  研究 
描述:料。通过研究,认为沈教授学术思想主要体现在五个方面,即:①认为温病学是在《伤寒论》基础上的发展。沈教授指出《伤寒论》对温病学发展的具体影响有:六经的继承发展观是温病学中特有辨证方法的立论基础;辨证求
王应麟教授学术思想与临床经验总结和诊治小儿外感发热独创望上
作者:孙明霞  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  学术思想  临床经验  望上腭  小儿外感发热  清解养阴化痰法  青寒合剂 
描述:而不至于大汗出,祛痰药的使用,起到了已病防变,减少严重并发症的发生,疗效显著。2目的:全面系统总结王应麟老师的学术思想和临床经验。重点研究特殊望诊法,和治疗小儿外感发热临床经验。指导后学在浩瀚如海
王应麟教授学术思想与临床经验总结及诊治小儿外感发热独创望上
作者:孙明霞  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  学术思想  临床经验  望诊法  小儿外感发热  清解养阴化痰法  青寒合剂 
描述:而不至于大汗出,祛痰药的使用,起到了已病防变,减少严重并发症的发生,疗效显著。 2目的:全面系统总结王应麟老师的学术思想和临床经验。重点研究特殊望诊法,和治疗小儿外感发热临床经验。指导后学在浩瀚如海
王安石学术思想研究
作者:李祥俊  年份:2014 文献类型 :学位论文
描述:王安石学术思想研究
龚廷贤学术思想研究
作者:王君  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 龚廷贤  万病回春  寿世保元  气血论  脾胃论  养生 
描述:各科均有建树。笔者认为,“血气论”、“脾胃论”、“衰老论”集中体现了龚廷贤的学术思想,贯穿于著书行文当中。另外他的治未病思想,以及在方剂和各科证治中创前人所未见,均有较高的学术价值。龚氏辨证重脉诊
察卞研究
作者:顾绍勇  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 蔡卞  王安石变法  北宋中后期  学术思想  社会变革 
描述:在王安石第二次罢相之后,无论在史官还是谏官任上都能够体现出非凡的能力和正直的人格,深得宋神宗的赏识。 哲宗“绍述”时期是蔡卞政治上的顶峰阶段,此时的蔡卞正当壮年,政治上也相对成熟。蔡卞首先进言重修《神宗实录》,并担任提举官,他充分利用王安石《日录》等材料对元祐时期所修实录的不实之处,予以更正,“是安石而非神考”,使王安石的地位得到了提升,也为绍述提供了变法的理论依据和政策支持。当蔡卞察觉到宋哲宗对这种做法不能容忍的时候,他又做了策略的调整,开始采用“盖抹之术”,“深赞元丰”推崇宋神宗的元丰之政,避免旧党人士对王安石理财之术的攻击。同时。在这一时期蔡卞对旧党进行了大力打击,失去理性。 徽宗建中靖国时期,蔡卞遭到弹劾离开中央,伴随蔡京的掌权而再度起用,和蔡京一起继续推行变法的事业,建成四辅,恢复湟鄯。但是,由于蔡京对新法的误解和用心不忠,使变法事业偏离了王安石的初衷。蔡卞无法忍受这种行为,而自身又不为蔡京所容,只好求去,再未入中央。 蔡卞所作的《毛诗名物解》和他的事业相辅相成。在该书中蔡卞将王安石《字说》和《诗义》中的经义理念运用发挥,使王安石的变法理念、人生哲学、伦理观念得以弘扬和传播。
周亮工生平思想及其散文创作研究
作者:平志军  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 周亮工  生平  贰臣心态  学术思想  散文创作 
描述:合明清易代之际的时代背景,重在考辨周亮工由明入清,入仕新朝的原因,与先后三次入狱的始末缘由。第二章,在前章生平考证基础上,发掘、分析这些经历遭遇对周亮工人格心态造成的巨大影响。主要围绕清初贰臣的人生遭遇与亮工复杂的贰臣心态展开论述,以周亮工作为个案,认识其时文人的实际生存思想状况。第三章意在探究其学术取向、成绩,与对当时、后世学人的深远影响。注意将周亮工融入明清之际社会学术思潮大背景中,分析其学术价值,肯定其学术地位。第四章以其小品文、传记文创作为研究内容。对其具有较高审美价值的小品文、传记文思想取材与艺术特色,进行分析赏鉴,并与其他作家的比较中,指出其为文特质,突出其文作具有的独特文化个性。文后另有附录,其中,附录一为《著作述略》,对周亮工著述及流传情况加...
妇人大全良方妇科学术思想研究
作者:施慧瑄  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 陈自明  妇人大全良方  妇科学术思想  用药特点 
描述:後。其學術思想主要稟承於巢元方《諸病源候論》、孫思邈《千金方》,以風冷致瘀、勞傷氣血、情志失節三大病因病機貫串全書。治療宜以溫經散寒、活血化瘀、補養衝任氣血、調暢情志為主。  以調經思想為例,因風冷外襲,導致血凝而月經不調,甚至血結成癥而月經不通。對於風冷外邪,陳氏主張用辛散風寒之品,而寒邪久傷必生陽虛內寒,因此又加溫經散寒之品,並以活血化瘀藥治療血凝血癥。室女經閉成勞說明情志失當使心脾損傷,造成經閉,必須要先「改易心志」,再「用藥扶接」。而勞傷氣血是致使風冷外邪容易侵襲的潛在病因,因此在方中多有益氣養血之品。  陳氏的思想以及用藥,具有前瞻性,並影響後世深遠。室女經閉成勞的症狀,類似於神經性厭食症,而西方醫學在1868年才出現anorexia nervosa的描述,較陳氏提出時間晚了631年,且治療婦科疾病重視情志的思想,影響後世婦科學家甚鉅;陳氏用《內經》四烏鰂骨一藘茹丸治療血枯經閉,開展金元明清醫家如劉河間、張景岳、武之望、葉天士,吳鞠通等,使用腥臭脂膏以補下焦肝腎精血的治療方法;陳氏使用袪風散寒、溫經散寒、活血化瘀藥治療月經病的思想,承自孫思邈。到明朝雖因氣候、環境變遷,薛己、張景岳已甚少使用辛溫散寒、活血化瘀藥,但就現代應用治療月經病言之,孫氏用藥對器質性月經病具有顯著效果;而陳氏、薛氏、與張氏的用藥,在功能性月經病的辨證施治上,則各具特色。