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日伪时期的王英
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作者:肖立聪 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 日伪时期 日伪时期 王英 王英 史料学 复杂 汉奸 汉奸道路 人生轨迹 社会角色 卖国活动
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描述:家庭,父亲王同春创业、守业过程中与拳术家、军政要人及帮派首脑的交往影响到王英的价值观,唯权至上的原则令他在军阀混战时期左右逢源,异常活跃。日本侵略者对内蒙古地区的侵略,加深了中国政权的动荡,也加深
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黄永年文献学思想研究
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作者:赵欣 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 黄永年 版本 目录 古籍整理
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描述:思想集中体现在黄永年对目录学的诠释,文章进一步探讨了其在类目设置、书籍收录、史料价值评价等方面的特色。再次,古籍整理方面侧重研究黄永年在长期实践过程中摸索出来的一套整理古籍的方法和工序;他认为古籍整理
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周礼全自然语言逻辑思想研究
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作者:王晓亮 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 形式逻辑 自然语言逻辑 语义 语用 隐涵 预设 交际 修辞
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描述:产生了自然语言逻辑这门新学科。从蒙太格比较全面系统的运用语义学研究自然语言逻辑开始,国外已经从多个角度和不同途径对自然语言逻辑进行研究。周礼全是首位在我国倡导研究自然语言逻辑的学者。通过对周礼全
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王益出版思想与当代中国出版业
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作者:吴迪 年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 王益 王益 出版管理 出版管理 出版研究 出版研究 王益出版思想 王益出版思想 出版体制 出版体制
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描述:文章共分四部分:第一部分是王益的出版生涯,介绍了王益从事出版管理与出版研究工作的丰富经历.第二部分是王益思想分期研究,按照历史的发顺序展开,分析了王益在各个不同历史时期的出版思想:抗战前救亡运动时期
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《纳书楹牡丹亭全谱》成因及特点分析
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作者:郝福和 年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 本腔 本腔 牡丹亭 牡丹亭 纳书楹 纳书楹
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描述:律现象给作品的传唱造成困难的情况,清代曲师叶堂谱订了《纳书楹牡丹亭全谱》,本文从格律和音乐两方面分析了它的特点。 全文共分两大部分:一,《纳书楹牡丹亭全谱》的成因——《牡丹亭》用腔失律
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《纳书楹曲谱》研究—以《四梦全谱》为核心
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作者:林佳仪 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 叶堂 纳书楹 叶谱 四梦 牡丹亭 昆曲 曲牌 曲谱
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描述:至60年(1795)間陸續刊行的曲譜,包括初刻《西廂記譜》、《納書楹曲譜》(正續外補四集)、《四夢全譜》、重鐫《西廂記全譜》,皆為帶曲文、板眼及工尺,不帶科白的樂譜,一時風行,號稱「葉譜」,其內容豐
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王英琦散文研究
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作者:牛静民 年份:2012 文献类型 :学位论文
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描述:王英琦散文研究
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王英流域洪水预报汇流模型研究与应用
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作者:殷志远 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 汇流模型 正交多项式 遗传算法
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描述:及进展的基础上,尝试将系统模型中响应函数的相关理论运用到实际的生产实践中。本文选取了一个正交多项式族和一个非正交多项式族作为响应函数来分别进行计算。 根据王英与蔡贤水库所在流域的自然地理情况,选择三
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王英水库向咸宁市供水水资源论证研究
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作者:王文凯 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 供水 水资源论证 王英水库 咸宁
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描述:效的利用。但是,由于该工程用水量较大,其可靠性和可行性需要深入研究,具体内容包括:(1)王英水库有限的水资源满足城市近、远期供水规模的要求的可靠性分析与研究;(2)增加城市供水对农业灌溉用水保证率
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「志於便民」:北宋熙宁至元佑时期的民情与朝议攻防(1069
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作者:童永昌 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 司马光 熙宁变法 民本思想 民情
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描述:份,並指出即便雙方有開源、節流的差異,但都有意將國用與民生等而觀之,並試圖達到益國便民。雙方都認為對方的理論有缺陷,王安石面對嚴厲攻擊,則一方面指出政策服膺義理,並且真正重視百姓。第二章討論具體的民情,說明官僚如何引介百姓不利於新法的事證,藉此攻擊政府;另一方面,王安石與其同僚則想方設法自圓其說,擺脫不利事證的指控。兩派的攻防不僅表現在文字上,也表現在資訊管道的爭奪上。第三章則講述官僚如何在無可辯護之際,嘗試超越民情,訴諸法令的本意,從而切斷了政策與民情的關係。第四章則是事實競逐的尾聲,隨著神宗去世、新政罷廢之際,似乎象徵反對派官僚眼中民情的勝利。元祐的官僚意圖重建政策與民情的關係,聲言「更化」立基於百姓的意願,然而與此同時,他們對於相斥的事實,也自有超越的辦法,這使元祐的官僚在下一波政治動盪中蒙受「害民」的指責,而這正好是他們過去善用的指控。
在結論中,我將簡單總結前四章的觀點,並且重新檢討民情在政府決策辯論中的效果。民情並非毫無作用,官僚積極運用民情從事政爭,說明民情的關鍵地位;然而官僚在推崇民情之際,也為超越民情留下了退路。訴諸官僚的智慧以及法令的大意,使他們可以無視不利政策的民情,這構成民情作用的限制。另一方面,官僚自由詮釋民情,也僅能自我說服。民情本屬客觀可驗證的標準,至此卻成為主觀的論辯材料,北宋官僚的「意氣之爭」並不僅是他們不懂得就事論事,剛好相反,他們的爭論,正好來自「事實」。傳統中國「民本」思想與現實政治在十一世紀彼此激盪,從而透露了官民互動的複雜內涵。