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古文
接受
汤显祖
“二梦”
《读山谷诗评》
曾巩
唐宋八大家
四六文
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苏轼
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条
论《牡丹亭》在晚明的传播与
接受
作者:
李萍
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
晚明
传播
接受
描述:
品的传播
接受
行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与
接受
。晚明商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播
接受
提供了较为有利的外部环境,而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
汤显祖“二梦”
接受
研究
作者:
李敏星
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
“二梦”
接受
批评
描述:
是无法实现的。因此,讨论一部作品的成功与否要考虑它曾经被多少人接受过。本文试图从
接受
的角度来谈汤显祖“二梦”的传播情况。第一章,讨论“二梦”的文本
接受
。第一节,关于“二梦”的版本,《邯郸记》、《南柯记
明清江南闺阁女性《牡丹亭》
接受
研究
作者:
赵雅琴
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
牡丹亭
闺阁女性
接受
描述:
和闺阁女性的生活状态,来探讨明清之际闺阁女性
接受
《牡丹亭》的状况。
曾巩散文在两宋的
接受
研究
作者:
孟丽霞
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
两宋
接受
影响
元明清
描述:
巩一生可谓偃蹇,但其精神却是值得称赞的,屡战屡败再战的精神也是值得学习的。 三、本章主要从北宋开始到南宋朱熹之前,宋代人对曾巩散文的
接受
情况做一论述,在这里主要集中在王安石、欧阳修和吕祖谦
北宋
古文
家对柳宗元
古文
的
接受
研究:以欧阳修、王安石、苏轼为例
作者:
栗世娜
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
柳宗元
北宋
古文
家
古文
接受
接受
美学
欧阳修
王安石
苏轼
描述:
佛教,所以对柳宗元的
接受
,历来众说纷纭。本论文从不同人物,不同观察视角对柳宗元的
接受
情况进行梳理,从而探讨不同人物对于柳宗元
古文
接受
的深层原因。欧阳修作为典型的儒家知识分子,他继承了柳宗元的
古文
理论
郑玄注“
古文
”新证
作者:
范常喜
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
郑玄注
《周礼》“故书”
《仪礼》“
古文
”
出土文献
新证
描述:
用字习惯用隶书写成的本子。接下来,我们还对研究者在利用这些“
古文
”材料时出现的一些疏失作了例举。第二章是对《周礼》郑注“
古文
”的新证。通过新证可知,《周礼》郑注“故书”同《仪礼》郑注“
古文
”相类似
《牡丹亭》
接受
史研究
作者:
刘淑丽
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
牡丹亭
汤显祖
戏曲史
中国戏曲史
描述:
《牡丹亭》
接受
史研究
晚清
古文
研究——以陈用光、梅曾亮、曾国藩、吴汝纶四大
古文
圈
作者:
柳春蕊
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
晚清
古文
桐城派
声音现象
曾国藩
古文
教育
描述:
成为
古文
家研究的对象。而以曾国藩为代表的湖南士人试图以
古文
的气势来挽救桐城文章的空疏,强调文与“事”的结合,但终是在
古文
、骈文内部进行调整,未能找到与时代新事物相称的
古文
艺术形式,难以像韩愈
曾巩文学思想及其传播与
接受
作者:
薛俊芳
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
文道观
散文
批评
描述:
、行文讲求法度;行文曲折,运笔柔婉;语言平正雅洁的特点。第二章“曾巩文学思想的传播与
接受
”,首先是两宋时期的传播与
接受
。北宋欧阳修、王安石、苏轼等人对曾巩多有赞誉,称道他的文章独具一格。延及南宋,理学家
王安石诗歌在宋代的批评与
接受
作者:
刘文娟
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
古代诗歌
文学批评
文学
接受
宋代诗话
李壁注
诗歌创作
描述:
第一章研究王安石诗歌在宋代的刊刻情况,并对两个刊刻高潮的历史背景进...
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