检索结果相关分组
- 北泉板凳龙文化的现状与传承
- 作者：韦华丽 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 板凳龙文化 群众体育文化 学校体育文化 发展现状 传承
- 描述：极具乡土本色。北泉板凳龙是北泉村标志性的文化形态,也是北泉村儿辈人生产、生活智慧的结晶,更是北泉村的一笔宝贵的精神财富,并已被确定为重庆市的非物质文化遗产加以保护。本文运用文献资料法、访谈法和田野
- 重庆地区北泉板凳龙舞研究
- 作者：段晓娟 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 重庆北泉 板凳龙舞 文化象征
- 描述：，阐述了北泉板凳龙舞的发展源流，归纳、整理出板凳龙舞的基本动作元素、表演特征，并阐释了板凳龙代表舞蹈节目《龙舞闹春》的基本表现形式。第四部分在总结前几部分的基础之上，通过对北泉板凳龙舞的实地调研，总结出
- 社会变迁与知识分子的探索：以吴宗慈为例
- 作者：赵欢乐 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴宗慈 吴宗慈 社会变迁 社会变迁 知识分子 知识分子
- 描述：革命导师孙中山先生,在护法运动和北伐运动等政治活动中四处奔走,为孙中山的政治革命事业立下了汗马功劳。他寄希望于通过建立议会,实行宪法,以求达到国家民主的目的,然而军阀混战,民不聊生的社会现实让其放弃了政治救国的想法,转而以创办工厂,开矿采矿进行实业救国。他先后筹办浙江长兴煤矿、湖北鄂城铁矿和江西乐平锰矿三个矿场,筹措资金,添置设备,本想在民族资本主义的发展中大干一场,终因时局动荡,外商毁约而停产。在国家遭受外敌欺辱,人民奋起反抗之时,他投身于国家的教育与文化事业中。为了不让人淡忘中国的传统文化历史,他义无反顾地编纂《庐山志》和《江西通志》(稿本),为江西的文化事业的传承和发展做出了重要的贡献。在社会大变革的情况下,他与时俱进,顺应潮流,提出在面对社会变化中的独立见解,而且还主动地去适应这个已经变化的社会。他在社会变革中努力地提出自己的应对之策,并且让更多的人认识到这种变革,做出对社会有益的事。他的人生实践带有鲜明的时代痕迹,他的思想和实践活动在今天仍有其借鉴意义。
- 北宋初期到南宋前期曹洞宗的中兴
- 作者：刘奥林 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹洞宗 曹洞宗 投子义青 投子义青 芙蓉道楷 芙蓉道楷 念佛禅 念佛禅 默照禅 默照禅
- 描述：为法嗣，从此曹洞宗的情况逐渐好转。义青的弟子芙蓉道楷和大洪报恩，声名播于四方，使得曹洞宗打开了兴盛的局面。芙蓉道楷的弟子丹霞子淳和净因自觉，两人一南一北，子淳有弟子真歇清了和宏智正觉，将宋代曹洞宗推
- 李宗瀛《小庐诗存》校注
- 作者：刘晖 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 道咸时期 道咸时期 杉湖十子 杉湖十子 李宗瀛 李宗瀛 小庐诗存 小庐诗存 校注 校注
- 描述：诗存》直到现在还没有得到系统的整理与研究。 本论文以张凯嵩编辑的《杉湖十子诗钞》中所收录的《小庐诗存》为研究对象,对其进行版本鉴别、文字校勘及诗句注释等整理工作,以期让读者能读懂李宗瀛
- 日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
- 作者：大野育子 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹洞宗 曹洞宗 佛教菁英 佛教菁英 台灣佛教中學林 台湾佛教中学林 台灣四大法派 台湾四大法派 驹泽大学 駒澤大學 南瀛佛教会 南瀛佛教會 反對迷信 反对迷信 宗教改革 宗教改革
-
描述：教育機構，台灣社會中僧侶的地位及素質普遍不高，進入日治時期後，日本佛教的傳入，使得台灣佛教（包括佛寺、齋堂以及民間信仰的寺廟）產生極大變化。日本佛教自明治維新以來，在各方面都不斷地進行革新，如：佛教組織的強化、系統化，僧侶教育上改採西洋式的教育方法等，因此逐步呈現帶有近代色彩「教團佛教」之面貌。台灣佛教被納入日本教團佛教系統內之後，也逐漸「組織化」與「系統化」，同時更確立了新式的佛教教育機構。在台灣佛教的蛻變期中，「佛教菁英」是新時代的佛教界知識份子，他們不但扮演日台佛教互動的溝通橋樑，同時也成為總督府宗教政策上的關鍵人物。本文以「佛教菁英」為主要探討的對象，尤其鎖定畢業於東京駒澤大學的台灣學生，藉由釐清他們的出現與崛起的經過，以分析日治時期台灣佛教環境的變化、日台佛教互動情形、總督府宗教政策以及佛教界關係等課題。
本文共分六章，第一章序論說明本文主旨以及前人研究成果。第二章為「日治初期台灣佛教的變化與佛教菁英的培養」，由日本佛教傳入台灣的角度切入，從台日佛教雙方立場的各種變化中，分析「佛教菁英」崛起的原因。第三章為「駒澤大學台灣留學生資料分析」，根據駒澤大學現存的學籍資料，統計日治時期就讀於駒澤大學的台灣學生總數，再由分析學生的出身背景了解台日佛教互動情形。第四章為「台灣佛教菁英的駒澤大學學習經驗」，由於日本佛教教育從明治維新以來，開始積極採取西式教育方式，系統化的建構由中學至大學之新式佛教教育機構，駒澤大學為日本佛教曹洞宗派的最高學府，它具備國內首屈一指的佛學課程和師資，透過分析課程和師資，可探知日治時期前往日本學習佛學的意義所在，以及返台之後「佛教菁英」所呈現的宗教思想與日本佛學教育之關聯。第五章為「台灣佛教菁英與台灣宗教關係」，主要探討「佛教菁英」返台後所參與的宗教活動，以及其所呈現的宗教改革思想，本章以「佛教菁英」發表於《南瀛佛教》的文章，以及相關著作為中心，分析「佛教菁英」返台後所扮演的角色。第六章為結論，綜合各章的分析探討，歸納出「佛教菁英」的崛起給予台灣佛教界的影響，及其所扮演的角色。