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条
大陆构造作用对
山
富
大
铀矿形成的制约
作者:
邱爱金
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
大陆构造作用
铀矿
相
山
地区
地质构造
描述:
该次研究:①分析了相
山
地区的构造演化和动力学特征,指出"走滑、伸展、挤压"构造演化体系是形成相
山
富
大
铀矿田的有利地质构造背景.②次次在相
山
地区开展了
大
比例尺山区重力测量工作,创造性地联合运用"二维半
临济、曹洞二宗禅学比较研究
作者:
殷玉楼
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
临济宗
曹洞宗
禅
道
描述:
禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满,此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时,都力求超越祖师,在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想,但各有侧重:临济宗以援引道家思想为主,曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉,还是曹洞宗慈母似的平和,在思维上都是求异的,都强调学人自身的觉悟,用棒喝或机锋中断学人思维,形成思维跳跃,引起返照,进而顿悟。...
王安石道学思想研究
作者:
李欣
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
道
儒道兼综
描述:
形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
王安石<<老子注>>研究
作者:
李兰芳
年份:
1997
文献类型 :
学位论文
关键词:
道
有与无
有为
无为
描述:
王安石<<老子注>>研究
大陆构造作用对相
山
富
大
铀矿形成的制约
作者:
邱爱金
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
描述:
大陆构造作用对相
山
富
大
铀矿形成的制约
王安石的哲学思想与《三经新义》
作者:
胡金旺
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
道
道
人性论
人性论
《三经新义》
《三经新义》
《字说》
《字说》
描述:
本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“
道
”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意
王雱《老子注》研究
作者:
唐大华
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
王雱
老子
道
复性
无为
描述:
别上的划分,解决了本体论与“独化论”的矛盾。
道
落实到人上则是性,其本质是素朴的。人因追逐外物而丧失其最初自足的本性,于是需要通过知(“知内外之分”)——知物为
妄
与息欲去知两方面的修养来复性。复性
陆九渊心学思想探微:以朱陆交往为线索
作者:
丁国友
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
朱熹
交往
本心
道
描述:
——恒、损、益、困——井、巽,在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中,君子以达身修之效,进而建平治天下之功。 南康之
会
,象山以“辨
志
”解“君子喻于义小人喻于利”, 以明自身学术为儒门正宗,同时辨明求
道
日
治时期佛教菁英的崛起测试
作者:
暂无
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
曹洞宗
曹洞宗
佛教菁英
佛教菁英
台灣佛教中學林
台湾佛教中学林
台灣四大法派
台湾四大法派
驹泽大学
駒澤
大
學
南瀛佛教会
南瀛佛教會
反對迷信
反对迷信
宗教改革
宗教改革
描述:
日
治时期佛教菁英的崛起测试
周亮工《读画录》及其画
事
研究
作者:
郭奕
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
周亮工
《读画录》
画评
描述:
为
鉴
藏家、画评家的周亮工的完整形象,并总结出周亮工的画评特点与审美倾向。
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