检索结果相关分组
- 吴嘉善及其数学工作研究
- 作者：高红成 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴嘉善 算书廿一种 翻译小补 洋务教育 数学著作
- 描述：吴嘉善,字子登,江西南丰人,约生于嘉庆二十五年(1820),卒于光绪十一年(1885).咸丰二年(1852)中进士,获馆选庶吉士,次年散馆授职翰林院编修.同治三年(1864年)至七年(1867),任广州同文馆汉文教习,兼授算学.光绪四年(1878)任驻西班牙、秘鲁两国参赞,五年兼任出洋肄业局委
- 临济、曹洞二宗禅学比较研究
- 作者：殷玉楼 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 临济宗 曹洞宗 禅 道
- 描述：禅学思想又不尽相同，禅法差异较大，禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学，分析两家立宗法门与弘法施设，以期品味其迥异之趣。概括而言，临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”，进而强调“自信”，不向外求，随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句，剿绝学人情识，单刀直入，使学人幡然省悟，此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密，循序渐进，使学人功勋逐步圆满，此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时，都力求超越祖师，在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想，但各有侧重：临济宗以援引道家思想为主，曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉，还是曹洞宗慈母似的平和，在思维上都是求异的，都强调学人自身的觉悟，用棒喝或机锋中断学人思维，形成思维跳跃，引起返照，进而顿悟。...
- 王安石道学思想研究
- 作者：李欣 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 道 儒道兼综
- 描述：形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据，并以此来指导、改造现实政治，实现社会制度的变革，在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意
- 王雱《老子注》研究
- 作者：唐大华 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王雱 老子 道 复性 无为
- 描述：共同作用而诞生的思想硕果,由道论(世界观)、复性论(人生观)、无为论(政治观)三大理论要素构成。道有体有用。道在体上为本原和本体。王雱创造性地提出了二级本体论,通过对“道之定体”与“道之中体”在存在级
- 陆九渊心学思想探微：以朱陆交往为线索
- 作者：丁国友 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 朱熹 交往 本心 道
- 描述：——恒、损、益、困——井、巽，在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中，君子以达身修之效，进而建平治天下之功。 南康之会，象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”， 以明自身学术为儒门正宗，同时辨明求道
- 如净与道元的禅法比较
- 作者：经冢圣顺 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 如净 道元 禅法 曹洞宗 入净禅师语录 正法眼藏
- 描述：的觉悟。道元禅师的主要著作是《正法眼藏》,分量很大,关于此的解释书也非常多。《正法眼藏》”以道元禅师引用古佛之言来证明自己的佛教思想这种形式展开论述。同样以学者之言或临济系的僧人之言指摘不正之例
- 新课标背景下铜川市小学音乐教育现状调查分析：以铜川市王益区
- 作者：张颖 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 音乐教育 音乐课程标准 铜川市
- 描述：革作为动力，从中小学音乐教育的视角出发，通过抽样调查，对铜川市王益区10所小学的负责人、音乐教师、学生及部分家长进行了为期两年多的跟踪调查，对音乐教师的专业素质、教学培训、教学设施配备和教学管理