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条
商鞅与王安石治国
思想
的比较
作者:
黄良升
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
商鞅
王安石
变法
治国
思想
社会学
社会工作
描述:
的
思想
依據。在下篇中,先從王安石的
思想
開始,建立變法的理想與理論依據;再而對照變法的條文與內容,使王安石治國
思想
更明確。在結論篇中,建立一個比較粗糙與抽象的理念架構來分類他們的
思想
,指出他們思想上
论曾巩的儒学
思想
和散文创作——以与
儒家
经典的关系为中心
作者:
闫树立
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
曾巩
儒学
思想
儒学
思想
散文
散文
描述:
明
儒家
经典,论治道必本于正心诚意,论礼乐必本于人之性情,论学必本于务内,论制度必本于三代之法。 在论证过程中,本文首先从宏观的时代背景入手,以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想
庄子对
儒家
的回应
作者:
左国毅
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
周礼
仁义
齐物
回应
描述:
为基础的等级制度,维护周礼的核心精神。由于
儒家
的这种态度,诸子之间有关解决社会问题的争论实际上就是围绕
儒家
的
思想
主张来展开的,可以说他们的
思想
主张就是以儒家思想为反思对象而展现出来的。要言之,是否恢复
元明易代之际悲剧人物危素研究
作者:
吴愫劼
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
危素
思想
贰臣
悲剧
描述:
建设方面也有独到的见解,由此更丰富了他的
思想
。危素的家世、求学经历、以及他所接受的教育和接触的人群,都是他在易代之际选择入仕新朝的影响因素。 动乱年代,人们为自己的选择常常从
儒家
学说中寻找依据,“不事二
王安礼及其《王魏公集》研究
作者:
张涛
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安礼
《王魏公集》
思想
文学创作
描述:
转任多地。正是半生为官的经历以及家族仕宦氛围的影响,其
思想
和创作呈现出了浓重的政治色彩,所交之友大多为当时有名的政治家,所作之文也多为其政治活动服务。 下编主要对《王魏公集》进行研究。首先论述《王魏
论
儒家
目的论伦理学的定位--以朱熹和陆九渊为例
作者:
高煜程
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
德行伦理学
宋明理学
道德实践
目的论伦理学
朱熹
陆九渊
描述:
連結。因此,筆者認為,如果要回復
儒家
理論的說服力,應該要能夠與過去「內聖外王」與「天人合一」的
思想
作出切割,這樣才能保留
儒家
理論的特色,同時與當代思潮接軌,甚至為現今的社會提出指引。
本論文
谢逸诗歌研究
作者:
赵翠荣
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
谢逸
诗歌
思想
风格
贡献
描述:
谢逸诗歌研究
汤显祖与袁宏道之尺牍比较研究
作者:
肖咏芳
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
袁宏道
尺牍比较
“真”
思想
描述:
牍的具体内容、表达方式和风格上呈现出了巨大不同,这些不同点代表了当时文坛对“真”的追求所具有的两种截然不同的态度。对汤显祖与袁宏道二者尺牍的比较不仅为我们进一步研究汤显祖和袁宏道
思想
的发展变化提供
吕南公研究
作者:
于飞
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
吕南公
年谱
生平
思想
文学作品
描述:
石、曾巩、李觏等对于吕南公性格塑造也产生了一定影响。吕南公在文学理论上有精辟的见解和造诣,提出“言以道为主,而文以言为主”的“文道”观,强调“文不可以不工”,虽然是以
儒家
的
思想
伦理为基础,但对于道持
历史与现实之间的政治思考:司马光政治哲学研究
作者:
尹佳涛
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
司马光
政治哲学
儒家
《资治通鉴》
王安石
描述:
看作是主导社会和历史的决定力量。司马光认为人对群居生活的需要是社会存在的前提,国家乃是伦理和权力的双重产物。国与家是一种同构的关系,对家庭伦理的重视构成了司马光
思想
的一个特点,他编撰的家范和家礼著作对
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