检索结果相关分组
- 从传统到“青春”：昆曲《牡丹亭》传播现象分析
- 作者：梅不寒 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 青春版 牡丹亭 传播
- 描述：世的《牡丹亭》，是如何从舞台走向大众媒体、从中国走向海外的。这一部分不仅探讨近现代《牡丹亭》舞台传播与媒体传播现象，亦论及并回顾了其海外跨文化传播历程，并引发关于“青春版《牡丹亭》现象”的初步思考
- 20世纪昆曲《牡丹亭》的传播
- 作者：王頔 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 昆曲 昆曲 牡丹亭 牡丹亭 传播 传播
- 描述：上演出之后，承载了昆曲艺术的经典特质，能够充分表现昆曲演员各方面的传统艺术修养，成为20世纪各个时期昆曲传授和昆曲传播的首选剧目，体现了其不可取代的艺术经典性传播特质。文人基于文化传承的使命感
- 论《牡丹亭》在晚明的传播与接受
- 作者：李萍 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 晚明 传播 接受
- 描述：品的传播接受行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与接受。晚明商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播接受提供了较为有利的外部环境，而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
- 《牡丹亭》的电影传播
- 作者：宋洁 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 游园惊梦 游园惊梦 戏曲电影 戏曲电影 传播 传播
- 描述：》堪称经典,本文以这两部戏曲电影为对象,具体分析电影对于戏曲《牡丹亭》的传播。本文分为两章,第一章从戏曲的艺术手段——唱、念、做,以及人物造型艺术——戏衣和化妆几方面入手,说明戏曲电影记录了《牡丹亭
- 峨眉山禅宗传播考
- 作者：魏如松 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 峨眉山 禅宗 传播 临济宗 曹洞宗
- 描述： 第一部分概述峨眉山成为“西南名山”的历史背景,以及随后成为佛教名山的形成原因。首先,悠久的文明历史,清幽的外界环境,给道教在峨眉山的传播提供了理想条件;其次,佛教传入四川,继而涌向峨眉,佛教思想
- 《邯郸记》与《南柯记》明清时期的传播研究
- 作者：毛宜敬 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 《邯郸记》 《南柯记》 明清 传播
- 描述：当中呈现出的传播弱势形成鲜明的反差。对《邯郸记》《南柯记》传播情况的探讨，将有助于总结戏曲作品传播的影响因素，从而以此为鉴，反思当代戏曲传播日渐式微的原因，望能对今日戏曲艺术之推广提供一些思路
- 陈自明对“世界音乐”在中国传播的贡献
- 作者：郑佳 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈自明 “世界音乐” 多元文化 传播 贡献
- 描述：世界音乐”,及倡导多元文化的文化价值观。他还通过网络,电视等现代电子媒介向大众极力传播“世界音乐”。作为我国“世界音乐”领域的先驱者,陈自明在“世界音乐”的理论研究与推广传播方面都做出了极大贡献
- 吴炳《疗妒羹》传奇研究
- 作者：茅海行 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《疗妒羹》 传播 结构 主题
- 描述：把作品放到作家的整体创作中考虑,考察了《疗妒羹》与“粲花五种”之其他四种曲创作时间、地点、手法之间的关系。 第二章探究了《疗妒羹》的传播情况,分文本传播与舞台传播。文本传播主要对《疗妒羹》现存五种版本
- 《牡丹亭》的传播研究
- 作者：王燕飞 年份：2005 文献类型 ：学位论文
- 描述：作者和文本以及时代环境的分析。作者是第一传播者。作者原始的传播意图有没有得到实现,哪些内容被发扬,哪些内容被忽略。都要从这个源头找起。《牡丹亭》与蓝本相比较,继承了原作对“慕色”的表现,进一步提升到