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曾燠交游研究
作者:申瑞坤  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 交游分期  交游对象  交游内容  诗学价值 
描述:府内唱和诗集《邗上题襟集》、《邗上题襟续集》、《题襟馆联句》中所存的交游为主要研究对象,研究曾燠交游的概况,并对其诗史地位给予评判。绪论部分主要对本文选题的意义和价值进行详细地论述,进一步梳理
邓元锡与《皇明书》??十六世纪晚期的明代学术思想史编撰
作者:刘勇  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 邓元锡  皇明书  明代学术思想史  明代史学  历史编撰 
描述:的政治取向、学术立场和“以道自重”的文化主体意识密切相关;同时,他的思想史编撰活动也是整合日益分化的阳明后学的学术努力。整体而言,邓元锡通过《皇明书》进行的明代学术思想史编撰,并非单纯的学术活动,它是
明代女性意识与女性题材文学:以《雌木兰》、《女状元》、《牡
作者:黄秀军  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 中国古代文学  中国古代文学  《雌木兰》  《雌木兰》  《女状元》  《女状元》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  个性解放  个性解放  女性文学  女性文学  女性意识  女性意识 
描述:本文分为两部分进行论述: 第一部分是绪论,本部分主要包括提出问题,指出明代中后期,个性解放思潮涌起,对于女性的认识在文人当中有了新的变化,徐渭、汤显祖就是其中的代表作家及选定这两位作家和这三部作品
汤显祖的“情至说”
作者:钟芳  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 情至说  情至说  生生之仁  生生之仁  心学  心学  情感解放  情感解放 
描述:的强大力量,最终实现上下和谐、人人相亲的“有情之世界”。汤显祖提到的“情”“理”之辩,都是与达观禅师讨论佛理而发。汤显祖的“情”,是一种“贵生”之“情”,也就是说,它不仅包含有个人喜怒哀乐之私“情
北宋古文对柳宗元古文的接受研究:以欧阳修、王安石、苏轼为例
作者:栗世娜  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 柳宗元  北宋古文  古文接受  接受美学  欧阳修  王安石  苏轼 
描述:佛教,所以对柳宗元的接受,历来众说纷纭。本论文从不同人物,不同观察视角对柳宗元的接受情况进行梳理,从而探讨不同人物对于柳宗元古文接受的深层原因。欧阳修作为典型的儒家知识分子,他继承了柳宗元的古文理论,肯定柳宗元的文学成就,但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家王安石继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想,为文为政注重经世致用,所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华,而且把柳宗元当作有为的政治家来尊重。古文运动的集大成者苏轼精通儒、释、道,他非常欣赏柳文,对柳宗元关于佛教的研究也给予肯定,但是对柳宗元在贬谪中的悲感心态却同情并不赞同,并且他对柳宗元政治思想却存在着一些异议。不同读者的“期待视野”不同,因此造成了纷繁各异的接受情况,对其深层接受原因的探讨,有助于后人站在更客观的立场上理解柳宗元。
曾燠及其《江西征》研究
作者:车崛  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 曾燠  《江西征》  编纂体例  文献价值 
描述:、文学意义、文献价值,以及曾燠本人的基本情况研究,包括曾燠的生平、家庭、交游与著述。《江西征》在编纂体例方面既有继承又有突破,选录标准也是采取了选人与选并重的原则;在文献价值方面既保存
艾畅《义求经》研究
作者:李玉娟  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 艾畅  义求经  经学研究  史学研究  文学研究 
描述:》对《毛诗序》的继承和背离,艾畅《义求经》对《诗集传》的继承和背离,艾畅的政治教化特点三方面来写的。第三章《义求经》的价值与影响,本章主要从经学、史学和文学三方面对《义求经》的价值做出初步
杨希闵史观研究
作者:李爱花  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 杨希闵  史观  论正变  一祖三宗说 
描述:学等方面的著作。其次,论述《轨》序之诗歌史观。杨希闵提倡复古,又肯定诗歌创作上的新变;关于唐宋诗之争及清代的尊宋诗学倾向,反对只取一面的错误做法;指出清代各家虽论音节重点仍在五七言平仄句,但未
论《黄鹤楼》与我之雕塑‘黄鹤归来兮’之关系
作者:刘贵全  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 诗词  雕塑  探寻  视觉转换  融合 
描述:词绘成300幅画作出版,帮助人们用另一种形式读解诗词。雕塑作为视觉语言,也同样可以用直观的视觉形象来体现的意境。总之,作为传统文化的诗词与当代雕塑相互关照,共同作为文化的组成部分,所起的文化发展作
胡应麟《薮》研究
作者:冯韵  年份:2007 文献类型 :学位论文
描述:胡应麟《薮》研究