检索结果相关分组
- 王应麟《诗地理考》研究
- 作者：张绍冬 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王应麟 《诗地理考》 考释内容
- 描述：》地理学史上占有非常重要的地位，四库所录《诗经》地理学专著仅此一部。在其影响下，清代《诗经》地理研究蔚成风气，出现了焦循《毛诗地理释》、朱右曾《诗地理征》、桂文灿《毛诗释地》、尹继美《诗地理考略
- 华焯《持庵诗》研究
- 作者：肖伟 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 华焯 持庵诗 同光体 研究
- 描述：，号持庵，江西崇仁人，著有诗集《持庵诗》，收录平生诗作600首，内容丰富，体式多样。华焯诗取径杜、韩，宗法孟东野、黄山谷，近学陈散原，而论诗则主张顺应自然造化，师心自用，适性而发，博观广取。然华焯
- 王应麟《诗考》笺校
- 作者：董航 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 王應麟 王应麟 詩攷 诗考 三家《詩》 三家《诗》
- 描述：目前並無點校本，故為之作箋校，旨在為研究者提供一個較為可靠的《詩攷》整理本，再現三家《詩》輯佚的最初面貌。後世學者尤其清代諸家對《詩攷》多有辨正考訂，箋中於此多有引用，以求完善《詩攷》體系，並梳理應麟所未加詳言的三家《詩》傳承問題。
- 汤显祖的文学思想及其诗文创作研究
- 作者：葛瑞华 年份：2008 文献类型 ：学位论文
- 描述：汤显祖的文学思想及其诗文创作研究
- 论汤显祖诗歌的主情特色
- 作者：张青 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 情 情 生生之仁 生生之仁 言志 言志 情理统一 情理统一 养亲齐家 养亲齐家 忠君忧国 忠君忧国 壮志 壮志 难酬 难酬 师友至交 师友至交 传承 传承 格调 格调 学古 学古 开启 开启 尚真 尚真 通变 通变 务奇 务奇
- 描述：。这种影响又表现在 个八川1：·足尚良。汤显祖主张写作要说“真实语”，三袁也认为诗文应抒 ’5作家的久久仿感，I＆是自然大性的流露。二是通变。汤显祖认为“吐纳性 伙
- 孔子诗教的历史渊源：试探周代礼官制度中的诗教
- 作者：吴昌政 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗三百 诗教 乐教 孔子 周礼 礼官 德 赋诗
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描述：度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察，也可以視為對中國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」，指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動。本文探究的焦點，包括了周代詩教得以成立的基礎、背景，以及它實施的情況、應用的功能，與具備的內涵特質。我們發現，詩文本的性質、詩文本的流傳途徑、詩文本的應用功能，是掌握詩教問題的重要線索，而本文的論述也圍繞著這三條彼此交縱的思路進行。
在前人研究的基礎之上，本文從周代禮官制度的相關文獻記載切入，針對「孔子詩教的歷史淵源」這個論題，提出如下的初步結論：
（一） 詩三百是禮樂文明的產物，其內容關乎政教文化，是周代詩教的基礎。
（二） 周代詩教主要由禮官負責，其授受途徑有二──樂官詩教與國子詩教。
（三） 周代樂官詩教以服務典禮儀式的奏樂歌詩為主，樂「德」乃其核心精神。
（四） 周代國子詩教以「導廣顯德，以耀明其志」為綱領，意在培養貴族君子。
（五） 春秋時代「賦詩」、「引詩」的活動體現了周代詩教的功能與內涵特質。
- 真实与虚幻
- 作者：吴竑 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 莎士比亚 汤显祖 戏剧创作 比较戏剧
- 描述：莎士比亚的创作跨越伊丽莎白女王、詹姆斯国王两朝。可是进入詹姆斯一世时代，莎士比亚的剧作的风格与格调开始出现明显的变化，前期喜剧中的无忧无虑的欢笑开始逐渐让位于深沉的思考或忧虑，不少莎士比亚研究专家已经注意到莎士比亚创作的变化，但是还缺乏比较系统与全面的关注。笔者选取莎士比... >> 详细
- 《玉茗堂四梦》与晚明戏曲文学观念
- 作者：程芸 年份：1999 文献类型 ：学位论文 关键词： 玉茗堂四梦 戏曲 晚明戏曲 汤显祖
- 描述：本论文围绕明代杰出文学家汤显祖的思想、创作以及晚明戏曲研究中有所争议的若干问题，阐发一己之见。 第一章：以汤显祖晚年“大道”与“文词”未能两全的人生遗憾为切入点，试图展示汤氏主观世界的诸多复杂与矛盾
- 临川四梦戏曲接受史研究
- 作者：高嘉文 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 临川四梦 接受美学 汤显祖 戏曲接受
- 描述：與分析者則未有。是以本論文以「《臨川四夢》戲曲接受史研究」為研究題目，藉由文獻蒐集、分析，與接受美學之研究方法，將歷代《臨川四夢》之接受現象爬梳出一脈絡。第一章先論《臨川四夢》的生成背景，探究湯顯祖個人經歷、文藝觀、作品源頭，及其思想在《臨川四夢》的實踐。第二章探討《臨川四夢》在晚明的接受情形，分別從戲曲刊印、評論、演出三方面分析，說明晚明曲論者皆從崑腔立場對湯顯祖提出批判，儘管湯顯祖本人有所堅持，但仍然抵擋不住眾人以崑腔為基準去修正其作品以配合演出的潮流現象。第三章探討《臨川四夢》在清代的接受情形，探究此期曲譜採取改調而非改字之方式；評論者從道德觀點及重情重色觀點詮釋湯顯祖作品之現象；及面對乾隆時期花雅爭勝背景下，《臨川四夢》之應對方式及其產生之演出變革。第四章探討《臨川四夢》在民國的接受情形，探究《臨川四夢》之譯本及各種創新的研究角度角度。同時為符合現當代民情與觀眾口味而作的演出改動，多半以舞台美術為主，亦融合現代劇場元素，但在改編理念上則多要求合於原著，全本戲的演出形式也在當代受到青睞。結論總結《臨川四夢》的接受脈絡，並從接受美學理論角度得出戲曲文本接受的特殊性，並配合理論觀察《臨川四夢》當中的《牡丹亭》何以最受歡迎，其因即在於：一、《牡丹亭》本身所具備的文本召喚結構；二、外在演出環境的造就；第三、效果加乘作用。
- 论“临川四梦”的时局观
- 作者：王华红 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 临川四梦 时局观 汤显祖
- 描述：的批判、三是对频繁复杂的民族战争的思考、四是对惑人的佛老思想的认识、五是对政治乌托邦的反省。这也是本文的写作框架。