检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2018)
报纸(1045)
学位论文(156)
会议论文(51)
图书(35)
按栏目分组
历史名人 (3093)
宗教集要 (96)
地方文献 (67)
才乡教育 (31)
地方风物 (9)
红色文化 (6)
非遗保护 (2)
文化溯源 (1)
按年份分组
2011(311)
2004(91)
2002(76)
2001(64)
1990(35)
1987(45)
1985(36)
1984(30)
1982(22)
1937(2)
按来源分组
其它(214)
南方文物(7)
争鸣(6)
广东佛教(3)
档案(2)
上饶师专学报(社会科学版)(2)
修志文丛(2)
民俗(1)
枣庄师范专科学校学报(1)
史志文萃(1)
陈九川思想研究
作者:徐泉海  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王阳明  陈明水  良知  致良知 
描述:感为二、体用不一之理路,在与聂、罗关于良知本体的论辩中,双江、念庵认为“心有定体”,明水则与之针锋相对,提出“心无定体”之说;关于阳明后学广泛讨论的良知与知觉、良知现成、无善无恶及万物一体等思想明水
王安石行政改革思想研究
作者:张蕾  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 行政改革  机构改革  人事改革  财政改革  教育改革  王安石 
描述:,这四章是本文的重心;第六章研究了王安石行政改革思想的特点和意义。 本文的创新点集中在: 1、王安石的机构改革思想。以往对王安石改革的评价称他忽视了对机构的改革以至改革失败,但从王安石的著作中
陆九渊经典诠释思想研究
作者:刘磊  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  诠释学  本体  工夫 
描述:,理学家们主要对“道德何以可能”进行回答,于是周敦颐、张载、二程、朱熹分别提出各自的理学思想。陆九渊作为“工夫时期”的开始,在一定程度上继承了“本体时期”对“道德何以可能”的回答,同时对“道德何以
王安石社会教化思想研究
作者:魏娇娇  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  社会教化  启示 
描述:,如教化、古代社会教化和现代社会教化的概念。第二部分详细的介绍了王安石社会教化思想的形成背景,综合社会环境、仕途生涯和教育背景三个方面进行论述。第三部分介绍了王安石社会教化思想的哲学基础,主要包括天人关系
陆九渊的“存心伦理”思想研究
作者:刘英波  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  存心伦理  责任伦理 
描述:的内在面向,强调人们应该通过实践工夫存得本心、证觉心体;“存心伦理”还有一个“为人”的向外发用的面向,强调禀有天地之理的人们应该在社会角色中按照责任伦理行动。“存心伦理”的两个面向是互相贯通的一体两面。 陆九渊的存心伦理思想奠基于“心即理”这个基本命题。“存心伦理”作为实践的学问,关键在于“何以做成”。人们要破解“物欲”、“意见”的遮蔽,并通过立志、读书明理、师友互助、复其本心等方法证觉心体,以实现生命展开同天地、自然运转和谐而不滞。我们通过陆九渊的“为人之道”、“为人之教”、“为人之政”的阐发,说明“存心伦理”如何发用于人群社会、伦常日用之中,以践行责任伦理。 陆九渊的存心伦理思想是落实于生活实践中的生命的学问。虽然当代中国的社会结构和生活世界发生了变迁,但是具有普世价值的存心...
澄哲学思想研究
作者:杨璐璐  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词:   理学  心学  朱兼陆 
描述:熹的理学为基础的,在此基础上融合了陆九渊的心学。在介绍澄理学思想的时候,从“理气论”、“太极说”和“性情论”三方面入手。朱熹学说对澄影响很深,他的哲学思想的基础来自朱学。其实不仅仅是朱熹学说影
炳剧作研究
作者:张雅玲  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词:   《粲花斋五种》  轻喜剧 
描述:、明确其历史地位。炳上承汤显祖,歌颂真情,相对于汤显祖的侧重凸现、肯定生理层面的情欲,炳剧作中的“情”则有更多精神层面的东西,“欲”退到了次要地位,在他的剧作中男女之间不止是一见钟情,还有情感、思想
与弼哲学思想研究
作者:廖增辉  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 与弼  理学  修养  道德 
描述:于体悟“圣人之道”。与弼常叹笺注之烦,无益有害,故不轻著述。他的文集多以语录形式刊行于世,《康斋集》涵盖了其理学思想的全貌。与弼主张“寻向上工夫”,提倡静中体验。他开创的崇仁学派,成为南方理学
炳与他的戏曲
作者:武文玉  年份:1996 文献类型 :学位论文 关键词: 中国  古典戏曲 
描述:炳与他的戏曲
炳和他的剧作
作者:罗斯宁  年份:1981 文献类型 :学位论文
描述:为一六四六年是错误的,陆桴亭、吴梅等人将《绿牡丹》定为攻击复社文人之作也是不正确的。炳的戏剧创作为《粲花五种》,从思想倾向到创作方法都深受汤显祖的影响。他是晚明剧坛上最自觉师承汤氏的剧作家