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水—岩相互作用及其与铀成矿关系研究
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作者:邵飞 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 水—岩作用 成矿物质来源 成矿溶液来源 火山岩浆期后成矿热液系统 外生地 下水“湍流”运动 铀成矿 成矿模式 相山铀矿田
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描述:矿分类习惯于按赋矿围岩而划分,火山岩型铀矿是我国目前已探明的主要铀矿床工业类型之一。尽管赋矿围岩不同,但铀的地球化学性质决定了铀成矿作用在本质上具有共性。铀成矿作用是源—运—聚的动力学过程,流体是贯穿于矿床形成过程中的主要控制因素,水(流体)—岩石相互作用造就了成矿过程。铀成矿作用的研究,以往多是对所观察到的基本地质现象进行归纳和演绎,或是过于偏重分析测试数据的推断,在源—运—聚成矿过程的有机整体中常以“聚”为主要研究对象,缺乏系统性演化和动力学过程研究,在许多问题上得出了众说纷纭的、唯分析测试数据及唯空间定位等的唯象学层次的认识。本文选择中国目前最大、最富的火山岩型铀矿田—相山矿田开展立典性研究。论文以系统科学思想为指导,着重于成矿系统中相互作用和相互依赖的重要要素—源、运、聚的演化和动力学过程...
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论《黄鹤楼》诗与我之雕塑‘黄鹤归来兮’之关系
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作者:刘贵全 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 诗词 雕塑 探寻 视觉转换 融合
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描述:词绘成300幅画作出版,帮助人们用另一种形式读解诗词。雕塑作为视觉语言,也同样可以用直观的视觉形象来体现诗的意境。总之,作为传统文化的诗词与当代雕塑相互关照,共同作为文化的组成部分,所起的文化发展作
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晏殊诗词及二者关系研究
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作者:怡梦 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 晚唐文学 晏殊诗词 诗词关系 无题诗 绮丽诗风
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描述:晏殊诗词及二者关系研究
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王安石的诗作与佛禅之关系研究
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作者:刘洋 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 诗 佛
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描述:石的人生与儒、释二家的关系。论文主体分为三章。 第一章王安石所处的时代和北宋初期儒释关系略述。本章是后两章的大背景。在这一章里,笔者介绍了北宋初期至王安石生活之时代的社会环境。北宋王朝建国以来
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秦礼制文化研究
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作者:岳文婷 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 秦人 周礼 礼治 礼法 变迁
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描述:及三代之礼的整合流变,分为三个小节:礼的起源和本质、礼制与礼治的关系、三代之礼的整合。第二章:礼制文化以周礼为最理想代表,本章主要论述秦礼对西周礼制文化的继承与否定,大致分为三个小节:秦礼渊源于周礼、秦人
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从《周礼》看周王室的家庭教育
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作者:吴玮娟 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 周王 家庭教育 王室子弟
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描述:代学者的重视。自先秦诸子始,对周代王室家庭教育的研究已层出不穷,为各朝君主王室家教起着借鉴作用。通过周王家庭教育问题的探讨,不仅可以加深对周代家庭教育的认识和理解,也可为我国现阶段家庭教育的研究提供参考。其中,《周礼》是一部先秦时期周代政制理想建构的典籍,其中涉及到许多周代的政治制度,对周王室家庭教育内容的记载也颇为丰富。因此,本文以《周礼》中记载的周王室家庭教育为主要内容,运用现代家庭教育学的原理对其进行分析,以了解《周礼》中周王室家庭教育的职守、家庭教育的施教对象、家庭教育的内容及特点。为了对《周礼》中周王室家庭教育进行更好的论述,本文从以下几个方面进行分析。第一部分,首先对我国古代家庭教育的学术史进行梳理,再对家庭教育的概念进行界定。第二部分,以《周礼》职官体系中的周王室家庭教育职守为对象从两方面进行论述。其一,梳理《周礼》中王室家庭教育的对象;其二,对《周礼》中负责掌管周王室家庭教育职官的职守进行梳理。第三部分,从两个方面论述了《周礼》中周王室家庭教育的主要内容。首先,文章对《周礼》中王室子弟的家庭教育内容进行了详尽的论述,包括道艺教育、品德教育、礼仪教育以及言行教育。其次,对《周礼》中周王后妃的家庭教育内容进行分析,包括“阴礼”、“妇德”、等方面的内容。第四部分,文章对《周礼》中周王室家庭教育的特点进行总结。《周礼》中周王室家庭教育与一般家庭相比具有许多不同之处,包括家国同构、政教合一、官师一体三个特色。综上所述,《周礼》中周王室家庭教育已经形成了完整的教育体系,其中记载的周王室家庭教育内容、所具有的家庭教育的特点都为后世家庭教育的发展奠定了基础。通过对《周礼》中周王室家庭教育这一问题的初步研究,以便引起学者对先秦时期相关问题作进一步探讨,且对现代家庭教育的理论建构起到一定的借鉴作用。
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中国古典戏曲文采派、本色派质疑及辨析:以汤显祖、沈璟为中心
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作者:姜帅 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 文采 文采 本色 本色 本体论 本体论 文采派 文采派 本色派 本色派 汤沈分歧 汤沈分歧
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描述:用这一理论术语时具体所指并不是一样的。大体而言,“本色”涵盖了包括语言、审美风格、音律、内容、结构、人物形象塑造、舞台表演等戏曲文学组成元素。我国古代戏曲理论中的“本色”论实质上是关于戏曲的本体论,由于戏曲理论批评家对戏曲本体论认识上的差异,从而导致了他们对“本色”不尽相同的认识,也导致了“本色”一词的多义性。 文采派和本色派是在这两个词的基础上演变而来的。在中国古代戏曲理论批评中,并未出现明确的戏曲派别划分及界定标准。到了近代,人们才开始借鉴外国文学理论关于流派划分的标准,并结合中国古代戏曲发展的实际情况,根据古人相关的论述,将戏曲划分为不同的派别。目前一些有影响的学者对文采派、本色派的定义并不相同,依据的材料也不同。本文第二章通过具体分析他们对这两派界定所依据的材料,从而对这些不同的定义...
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文化翻译视域下的译者文化风格研究
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作者:曹迎春 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 文化翻译 译者文化翻译风格 《牡丹亭》 许渊冲 白之
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描述:在文化翻译视角下尤为突出。在文化翻译视角下的译者大有作为,他是一个具有多重身份又各具特色的主体。本论文在文化翻译的视角下试图建构译者文化翻译风格的批评模式,并通过对《牡丹亭》许渊冲译本和白
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城市文化主题公园景观设计研究
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作者:韩敏 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 城市文化 周礼文化主题公园 景观设计
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描述:研究提供一些帮助和启发:(1)周礼文化主题公园是在充分了解和分析宝鸡市概况的基础上,将中国传统的周礼文化和宝鸡特有的民俗文化结合,体现“小宝鸡”和“大宝鸡”形象;(2)周礼文化主题公园是第一个以较大
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周代礼乐文化与《诗经》的编订
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作者:刘娟 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《诗经》 编订 周礼 核心观念
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描述:来说明周代的宴饮之礼与政治的关系,《小雅》中除了正面反映礼乐的诗篇还有大量怨刺诗批判当时的政治,对后世文学产生深远影响。第三部分是从十五国风中归纳其思想内容,并和雅颂部分内容相联系对比,说明十五国风的文化