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鞏(1019-1083)經世思想硏究
作者:鄒陳惠儀  年份:2003 文献类型 :学位论文
描述:鞏(1019-1083)經世思想硏究
巩的道统思想与文统观对其创作的影响
作者:李金良  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 道统论  道统论  文统观  文统观  经世致作  经世致作  简古  简古  自然平易  自然平易 
描述:巩作品之所以有生命力及生命力的具体表现加以阐述。首先醇正儒家思想是其作品生命力的根源,这上点表现的尤为突出是他的道统观,在此基础上所形成的文统观又成为巩自己文学创作和评判他人作品的标准。相对宋代
乾隆五十八年扬州文学研究:以燠为中心
作者:高政锐  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 乾隆五十八年  扬州文学   
描述:展。乾隆五十八年的扬州文学,作为清代文学的一个缩影,立体地展现了清代文学的发展历程。
祺《涵芬楼文谈》探要
作者:兰培  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词:     《涵芬楼文谈》  《涵芬楼文谈》  修养论  修养论  谋篇论  谋篇论  修辞论  修辞论 
描述:本论、余论部分加以论述。序论简要介绍吴祺的生平、涵芬楼、《文谈》的版本及其理论价值,《文谈》的研究现状,以及研究《文谈》的目的和意义。本论分部分加以阐述:一、“主于识见”的修养论。吴氏将“识见
王安石形象的近代“重塑”与传记史学的诞生
作者:青格勒图  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  重塑  梁启超 
描述:在今天看来,王安石是北宋杰出的政治家,“荆公新学”创始人、声名卓著的文学家和哲学家,作为改革家,他更对中国古代的历史进程产生过十分重大的影响。……
明代遣官赈济之研究:以何乔被遣赈济为例
作者:游仲贤  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 巡抚  侍郎  遣官赈济  何乔    贾俊  叶淇 
描述:何喬更早至陜西擔任事務,不久才任命為兼職賑濟。賈氏以「末代」監生出任科道員,而後轉任地方官,最後入朝為官。他與何喬相同地在被遣賑濟之區擔任過職務,同時命至災區做賑濟之務,但不同時間召回朝廷。 觀察
觏礼论研究
作者:李国平  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词:     性情论  功利主义   
描述:、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对
瑞清年谱
作者:徐雯雯  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 瑞清  瑞清  年谱  年谱 
描述:冠道士装,自署“清道人”流寓上海,卖字为生,与同寓上海之晚清遗老交游往来。本文拟对其一生进行搜集、整理,取其言行之大节,师友之结契,际遇之坎坷,行踪之经历,编而入之,撰其年谱,以便我们一窥瑞清其人
清臣研究
作者:李玲  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 清臣  王安石变法  绍圣绍述  北宋文学 
描述:新政,开启了“绍圣绍述”之政。范纯仁罢相,清臣主持朝政,恢复了青苗法、免役法等。章惇拜相后,清臣与其政见不合,遭到排挤,出知真定府。徽宗即位,召入朝廷,历任礼部尚书、门下侍郎。因受宰相布排挤,罢
覯伦理思想研究
作者:焦秀萍  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 一于礼  义利双行  经世致用 
描述:,进步的政论家和伦理学家。他的著作被誉为“皆从大处起议沦”的“医之书”。 作为这一时期的重要思想家,覯兼容并蓄批判地扬弃诸子百家思想,特别是在荀子礼学思想的基础上,建构了其独具特色的礼学思想体系。这一