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根据【检索词:论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异】搜索到相关结果
65
条
象山派心学与文学研究
作者:
陈忻
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
象山派
陆九渊
甬上四先生
槐堂弟子
本心
文学
描述:
方面都取得了丰硕的成果。而对于以
陆九渊
为首的象山学派的研究则更多地集中在其哲学方面,(且主要集中点是在
陆九渊
身上,对于
陆九渊
的门人“甬上四先生”,特别是“槐堂弟子”则很少问津。)至于文学上的研究
南宋陆门学者的教化理念与实践
作者:
刘仪秀
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
南宋陆门
教化
理念与实践
陆象山
陆九渊
杨简
袁甫
描述:
間」的思想,這樣的教化理念,也深深地影響他們的教化實踐。特別是本心之說,陸門學者便常言「本心即道」、「吾
心
與聖人同」之語,其中乃隱含著某種程度的「大同意識」。所以,其對於平民教化的實踐,更可作為檢視
心学视野下的人道之省思:
陆九渊
思想研究
作者:
张路园
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
本心
心
即
理
易简工夫
实学
描述:
本文从心性本体论、工夫论、境界论三个方面对
陆九渊
的人道思想展开论述.首先,文章对
陆九渊
所建构的
心
本论作了简要的阐述.依循儒家通体洋溢着人文精神的总体天人宇宙视野,宋儒力图为人之所以为人寻求形上
叶适思想研究:从对程朱道统观的批判谈起
作者:
孙华璟
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
叶适
朱熹
陈亮
陆九渊
道统
易传
永嘉学派
王霸之辩
描述:
道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神,及與朱熹學說之分判;第三章透過人性論、認識論、教學法三方面,討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴
心
官賤耳目」、《大學》「致知
论南宋书院理学大师的学术精神——以朱熹、
陆九渊
、吕祖谦、张
作者:
毛小庶
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
南宋时期
书院
理学家
学术精神
描述:
文献综述做一说明。 第二部分具体研究南宋书院大师学术精神的内容。它们是:
1
、兼收并蓄,博采众长;2、讲学会讲、自由辩论:3、正义明道,不谋功利;4、为学之实,崇尚践行;5、学思结合,贵在创新
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