检索结果相关分组
- 试论李渔的观众理论
- 作者：潘丹芬 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 观众 一度创作 二度创作 三度创作 牡丹亭
- 描述：《牡丹亭》以观众的接受为起点和终点，在继承昆曲美学意蕴的基础上，进行大刀阔斧的改革，在两岸三地获得巨大成功。青春版《牡丹亭》的创作思想和改编方法，印证了李渔观众理论思想的现实意义。
- 网茧与飞跃之间：论汤显祖之心态发展历程及其创作思维
- 作者：黄莘瑜 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 情 牡丹亭 南柯记 邯郸记
- 描述：。奠定其於文學史上重要地位之「四夢」，除《紫釵記》是作於萬曆十五年前後外，《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》則各完成於萬曆二十六、二十八、二十九年，也就是湯氏自遂昌任上棄官還鄉的最初四年間。藉由可繫年
- 曾巩的道统思想与文统观对其创作的影响
- 作者：李金良 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 道统论 道统论 文统观 文统观 经世致作 经世致作 简古 简古 自然平易 自然平易
- 描述：曾巩作品之所以有生命力及生命力的具体表现加以阐述。首先醇正儒家思想是其作品生命力的根源,这上点表现的尤为突出是他的道统观,在此基础上所形成的文统观又成为曾巩自己文学创作和评判他人作品的标准。相对宋代
- 《涵芬楼文谈》写作主体素养论研究
- 作者：方雷 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴曾祺 涵芬楼文谈 写作主体 素养论
- 描述：通过提高自身的审美能力,能够发掘出蕴藏在审美对象深处本质性的东西,并从感性阶段上升到理性阶段。第五章结论,总结《涵芬楼文谈》在写作主体素养论方面所取得的成绩。吴曾祺自觉摆脱了向虚立论的传统理论流弊
- 《涵芬楼文谈》写作主体素养研究
- 作者：方雷 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴曾祺 涵芬楼文谈 写作主体 素养论
- 描述：。写作主体通过提高自身的审美能力，能够发掘出蕴藏在审美对象深处本质性的东西，并从感性阶段上升到理性阶段。 第五章结论，总结《涵芬楼文谈》在写作主体素养论方面所取得的成绩。吴曾祺自觉摆脱了向虚立论的传统理论
- 吴曾祺《涵芬楼文谈》探要
- 作者：兰培 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴曾祺 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 《涵芬楼文谈》 修养论 修养论 谋篇论 谋篇论 修辞论 修辞论
- 描述：本论、余论三部分加以论述。序论简要介绍吴曾祺的生平、涵芬楼、《文谈》的版本及其理论价值，《文谈》的研究现状，以及研究《文谈》的目的和意义。本论分三部分加以阐述：一、“主于识见”的修养论。吴氏将“识见
- 从古典走向现代
- 作者：刘静 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣剧 还魂记 牡丹亭 比较 唱腔 声腔
- 描述：《牡丹亭》,受到演艺圈的瞩目和广大观众(尤其是年轻人)的喜爱。 从老版赣剧《还魂记》到新版赣剧《牡丹亭》,既有艺术上的传承性,而更多的是对这出古典名剧的重新打造。如果说,老版赣剧《还魂记》的音乐从整体上
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢