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根据【检索词:学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》】搜索到相关结果
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条
王应麟的
学术
生涯和目录学成就
作者:
杨万兵
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
王应麟
学术
生涯
《汉艺文志考证》
《玉海·艺文》
目录学
描述:
王应麟的
学术
生涯和目录学成就
胡应麟与中国
学术
史研究
作者:
王嘉川
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国
学术
史
史学史
辨伪学
目录学
胡应麟
描述:
胡应麟与中国
学术
史研究
荆公新学及其兴替
作者:
王书华
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
荆公新学
朔学
洛学
蜀学
道德性命
宋元学案
王安石
描述:
乃至诋毁,根本未给其以应有的
学术
地位。有着宋元
学术
史
之称的《宋元学案》本是以...
北宋老学初探
作者:
詹刚
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋文学
老学著作
心性学
苏辙
王安石
《老子注》
描述:
的老子注就代表另一种方向。两者都以《老子注》来阐发自己的政治学说。其中尤以
王安石
对老子学说的改造最为引人注目。他实际是抛弃了长久以来“以无为本”,之说.标举“礼乐刑政”,在注老之作中体现了他的
变法
精神
士论与道理: 试由宋代士人政治之发展解释理学的兴起脉络
作者:
林汉文
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
士人政治
士论
王安石
欧阳修
司马光
朱熹
北宋政治
描述:
現的。是以本文首先針對傳統的士人政治所安排的社會藍圖作一概觀,從士的社會地位及產生選拔方式,以至於社會期望各點作分析。
唐宋兩代在時代上相連而在發展方向上卻有許多值得注意的對比,士人政治觀念的相異便是其中之一。本文議論雖橫跨唐宋數百年,其實要端始終如一,均在考察士人領袖對理想人間秩序的認知與實踐。
本文標題除了士論與道理之外,就是理學。但其實主要的篇幅不會花在理學本身上面,而更多處理北宋的政教。此源於本文認為當我們用人間理想秩序重建這一尺度來觀察宋代儒學,便會發現最後出也最具體系規模於此者,即是由朱子集其大成的理學。就本文的觀點論,便在於理學對孔門道理提出了唯一且絕對的天理假設,並試著依此假設而去理解萬事萬物在世界上各自不同的存在方式並賦與其整體一種意義。如此一來政教合一的理想人間秩序在理論上的完備便跨出了一大步。理學並不一定是最後或者最好的答案,但它確實試著為至少有宋一代的儒學發展提供總結。
中西文化互观
下
的《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》
作者:
李欢
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
牡丹亭
杜丽娘
罗密欧与朱丽叶
中西文化比较
描述:
其共性文化特征。基于此,多年来学界就《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》进行比较的研究成果不断涌现。从整体看,既往的同类课题
研究
大多着眼于从多个视角探讨杜丽娘与朱丽叶形象的异同及原因,但在中西文化背景
下
周代礼乐制度
下
《诗经》的创作与流传
作者:
陈丽雯
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
周礼
诗经
礼乐文化
描述:
机构。周王室的诸乐官在大司乐的统一管理
下
,设有大夫、士等职,再下还设有府、
史
、胥等。周王朝的音乐人员包括地官中的鼓人和舞师76人,春官中从大司乐至司干共1463人,两者累计共1539人。周王朝的音乐
新课程
下
高中历史教科书的编写初探
作者:
杨枫
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
新课程
历史教科书
王安石
变法
描述:
)教科书中的活动设计不利于推动历史学科研究性学习的开展;(4)不利于教师教学理念的更新和教学方式的转变。在此基础上,笔者提出了对《
王安石
变法
》的修订设想:(
1
)修订“课标”中的相关内容,在原有知识点
略论王应麟的
学术
成就与特色
作者:
魏殿金
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
描述:
王应麟是南宋儒学的殿军,一位忧时爱国、学问赅博、治学严谨的学者。
民俗文化视阈
下
的刘绍棠乡土小说
作者:
许佳佳
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
刘绍棠
刘绍棠
乡土小说
乡土小说
民俗文化
民俗文化
描述:
部分:首先对
研究
对象——刘绍棠及其乡土小说做简要的介绍,然后梳理刘绍棠小说的
研究
现状,指出
研究
的成就和不足,从而引出自己的
研究
思路和选题意义。正文部分共分四个章节:第一章:民俗文化的概念及其相关理论论述
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