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汤显祖
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根据【检索词:晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究】搜索到相关结果
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条
身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想
研究
作者:
余红
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
身本
情本
百姓日用
气
描述:
、快活受用为本;3. 安身保身、知觉情识为本;4. 无心忘身的自然德性为本;5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容,是论述寻常人情的本体地位,指出在王艮罗汝芳的思想
中
,寻常人情不是仅仅作为“成圣
吳澄《道德真經註》
研究
──兼論理學與老學的交涉
作者:
劉怡君
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
元代
吳澄
道德真經註
理學
老學
儒道會通
描述:
與老學融攝統一的面相,是探討「理學與老學的交涉」時無法忽略的
研究
對象。本論文透過對吳澄《道德真經註》的逐字解讀,將吳澄老學裏的理學思維,以抽絲剝繭的方式撿別出來;其次,審視創造
性
詮釋對於
中
國古代經典
北宋儒学道论
研究
: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
作者:
林素芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
儒学
道论
范仲淹
欧阳修
卲雍
王安石
描述:
的是,他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說,但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四,對應於理學而言,透過本論文的
研究
,可以瞭解在理學
从格式塔心理学看《牡丹亭》四个英译本
中
“鬼魂”意象的翻译
作者:
张玉
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
牡丹亭
“鬼魂”意象
格式塔
整体性
异质同构
性
完形趋向
描述:
杜丽娘的鬼魂在推动全剧情节发展和主题体现和深化上起到了极其重要的决定性作用。本文将运用格式塔心理学的理论对四个译本
中
“鬼魂”及与“鬼魂”相关的意象的翻译进行分析来看各翻译版本在表现人物性格和
戏曲
主题
中国东南部
中
新生代铀成矿古水热系统研究——以江西相山、广东
作者:
孙占学
年份:
1995
文献类型 :
学位论文
描述:
中国东南部
中
新生代铀成矿古水热系统研究——以江西相山、广东
赣
中
相山元古代变质岩的厘定及其矿物岩石地球化学特征
作者:
胡恭任
年份:
1995
文献类型 :
学位论文
描述:
赣
中
相山元古代变质岩的厘定及其矿物岩石地球化学特征
王应麟学术思想与临床经验总结及小儿上腭望诊在咳嗽辨治
中
应用
作者:
徐旭英
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
上腭望诊
王应麟
小儿咳嗽
描述:
)和对照组(53例),每例患者的疗程为2周,除四诊资料外,重点观察上腭情况,通过观察治疗前后上腭情况的变化,探索小儿咳嗽的病因病机特点及其与中医辨证分型的关系。
研究
表明:
1
、前3位病因依次为上呼吸道
从《紫箫记》到《紫钗记》:汤显祖创作
中
“情”的演变
作者:
李超
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
《紫箫记》
《紫箫记》
《紫钗记》
《紫钗记》
情
情
怀疑
怀疑
确认
确认
描述:
箫记》,好友帅机称其为“此案头之书,非台上之曲也”。万历十五年(1587),汤显祖开始将《紫箫记》改编为《紫钗记》。本文是对汤显祖处女作《紫箫记》和“玉茗堂四梦”第一部《紫钗记》的比较
研究
。笔者
梦境
中
的“死亡精神”与“生命意识”——斯特林堡“梦剧”系列
作者:
徐海冰
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
世界文学
斯特林堡
梦剧艺术
汤显祖
临川四梦
描述:
东方意识,等。 进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素,解析了二者的关系,力图阐明梦剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思,大略涵盖梦幻与现实,梦的荒谬表象与理性内核,以及梦景意象的寓意与哲理化的戏剧结构。 由于直接参考资料的匮乏,本文个性化的思考不可避免地接受了某些通行的批评精神,借鉴了常见的理论方法,如精神分析学说,原型说和神话批评,结构主义原则,女权主义理论,亚里士多德诗学,黑格尔悲剧论,具有存在主义气息的死本能概念及荒谬感,等等,加之院校派文学概论所提供的批评模式,其中也不乏马克思社会学批评和历史批评的基本语汇。
王荆公
中
晚年的心灵世界─以其诗为讨论中心
作者:
石佩玉
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
心灵世界
中
晚年
王荆公
王安石
描述:
面向,企圖作一個較好的的詮釋。
研究
重心著重於荊公
中
晚年時期,先以荊公詩學典範談起,由詩作本身所展現出來的部分,分析荊公的心境,再確立荊公的原始形象。詩人所運用的創作手法,也成了此次
研究
時所要觀察的重點
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