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从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
作者:郑超  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 心即理  心外无理  陆王心学 
描述:其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学思想的基础上,吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的思想,对陆九渊既有的心学思想加以完善和提升,提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一”等极具自身特色的心学理论,注重个体的存在性及自身价值,注重实现对自我的超越,从而将心学思想融会贯通集其大成,成为宋明之际天人合一的典型范式。本文试图通过对陆王心学的纵向比较,找到陆王心学的发展脉络,为心学的研究提供一个借鉴思路。 本文主要采用文献检索法和比较研究法。全文共分为四个部分: 第一部分,引言。主要对陆王心学在中国哲学史中的历史地位、近二十年来国内外研究现状以及本文的立意宗旨研究方法进行一个大致的介绍。 第二部分,主要对陆王心学的发展脉络进行了一个梳理,首先阐明心学是在历史前提前提下产生和发展的;然后针对心学的两位主要代表人物陆九渊和王守仁进行了简要介绍;最后对陆九渊和王守仁二人的心学体系进行了简要梳理,大致说明了二人心学思想的各个方面和发展脉络。 第三部分,这一部分主要涉及到王守仁对陆九渊心学思想的继承,以及王守仁在继承陆九渊心学思想的过程中是如何批判吸收的。 第四部分,针对王守仁对陆九渊心学思想的超越的几个方面进行了逐一阐述,首先是本体论上的超越,其次方法论上的超越,最后是心学境界上的超越。
朱熹礼学思想研究
作者:殷慧  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  礼学思想  周礼  仪礼  礼记  祭祀 
描述:。朱熹的《周礼》学思想直接针对新学,在与湖湘学、永嘉学、婺学的交流、争辩、批驳中发展成熟,同时受到朱熹推行经界、建立社仓等具体制度实践的影响和制约。王懋竑受清代尊朱抑陆思想以及注重考证的礼学研究方法
象人考:人像术、仁政与人民状态
作者:王基宇  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 象人  周礼  毛泽东  孔子  孟子  苏轼  齐白石 
描述:”状态中,将国民置入到政治世界中(而非日常世界),形成了一个具有立法能力的精神治理秩序。
阮刻本《周礼注疏》校读札记
作者:常相波  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼注疏》  阮刻本  文渊阁四库本 
描述:阮刻本《周礼注疏》校读札记
周礼》所见王室起居职官专题研究
作者:张燕  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼  王室  起居职官  起居制度 
描述:《<周礼>所见王室起居职官专题研究》。当然,凡涉及到周代重要的并与王室起居密切相关的职官,我们均另立专题,将其置于周代历史环境中进行相应考察,以找出《周礼》对于此类职官记载的特征,并从王室起居类职官
周礼》中“官计”制度试探
作者:张学家  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼  官计  官计标准 
描述:论功行赏,按过处罚,可以说十分严格。这些特点与战国文献《荀子》、《韩非子》、《商君书》以及出土材料睡虎地秦简中所体现出的考课制度非常相似。从这一角度而言,《周礼》“官计”制度应该是战国时期考课制度
周礼全自然语言逻辑思想研究
作者:王晓亮  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 形式逻辑  自然语言逻辑  语义  语用  隐涵  预设  交际  修辞 
描述:产生了自然语言逻辑这门新学科。从蒙太格比较全面系统的运用语义学研究自然语言逻辑开始,国外已经从多个角度和不同途径对自然语言逻辑进行研究。周礼全是首位在我国倡导研究自然语言逻辑的学者。通过对周礼
周礼·秋官》刑法名源研究
作者:吴振军  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼·秋官》  古代刑法  名源  刑法文化 
描述:更清晰的了解其产生发展的历史轨迹,了解其内在的传承关系。本文一共分为五章:第一章是对《周礼》一书研究成果的阐述和其中秋官部分的研究状况。作为我国古代十分重要的一部典籍,《周礼》在历代一直备受学者关注
周礼》郑注双音词研究
作者:程伟  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼》郑玄注  双音词  语法结构  语义分析 
描述:语料中,郑玄注占有重要地位。十三经注疏中,郑玄一人所注便占了四种。其《周礼注》一出,立即成为人们研读《周礼》的定本。郑玄注《周礼》,以汉制比况古制、以今语解释古语,郑注用语基本上反映了汉末的实际语言
周礼》郑注探源训诂研究
作者:裴欢欢  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 探源訓詁  同源詞  語詞理據 
描述:語言材料,運用繋聯同源、追溯詞源、解釋名源的方法,對《周禮》鄭注中的探源訓詁展開研究。本文爬梳分析了《周禮》鄭注中探源訓詁的條例,總結出了鄭玄探源訓詁的體例和方法。根據語詞的音義關係,將其理據關係歸納為九種類型,並擇取典型例釋予以疏證,探求語詞來源,分析造詞理據。通過對鄭玄探源訓詁條例的研析,論文又探討了詞源研究的材料和方法。全文主要由以下四個部分構成:第一章緒論,簡要介紹禮的淵源、三禮的形成以及鄭玄與《周禮》;綜述評論鄭玄及其《三禮注》的研究現狀;說明本文的研究意義與研究方法。第二章,簡述詞源研究的歷史;介紹鄭玄探源訓詁的學術背景,其中包括前人對音義關係的探討、依據音義關係而展開的名源與詞源探索以及鄭玄在此背景下形成的探源觀念;總結鄭玄探源訓詁的表現方式、訓詁體例和訓詁術語。第三章,對語詞理據做出理論性的分析;爬梳《周禮》鄭注中的探源訓詁材料,將其分爲時間處所、數量功用、性質特徵、工具方式、對象結果、因果目的、類比共性、行為職掌、禮俗觀念九種理據類型,對典型條釋加以疏證,解釋語詞理據。第四章,從鄭玄的探源訓詁看詞源研究的材料和方法,將其概括为聲訓探源、諧聲系統、因聲求義的訓詁材料和異文材料。論文期望為漢語詞源研究積累一些實證材料,為揭示詞義蘊含、語詞理據提供支持,希望材料歸納和理論方法的探索,對以後的詞源研究能有助益。