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接受
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戏曲
接受视野
妇女教育
女性情感教育
教育
情
戏剧文学评论
女性意识
中国古代
传播
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《牡丹亭》
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女性私塾教育《牡丹亭》明清
心理
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根据【检索词:盛开在闺阁中的牡丹:论明清女性对《牡丹亭》的接受】搜索到相关结果
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条
晏几道《小山词》
接受
史
作者:
柯玮郁
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
晏几道
《小山词》
接受
史
接受
理论
描述:
;透過詞選、詞譜之計量分析,歸納各代偏好之作品,藉以瞭解各代對晏幾道《小山詞》之
接受
情形。而審美取向與
接受
情形互有關聯,對晏幾道《小山詞》之「傳播」各有助益;彼此交融、影響之餘,「創作」活動成為閱讀
临川四梦戏曲
接受
史研究
作者:
高嘉文
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
临川四梦
接受
美学
汤显祖
戏曲
接受
描述:
《臨川四夢》當
中
的《
牡丹亭
》何以最受歡迎,其因即在於:一、《
牡丹亭
》本身所具備的文本召喚結構;二、外在演出環境的造就;第三、效果加乘作用。
汤显祖和莎士比亚的
女性
观与性别意识
作者:
张玲
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
汤显祖
莎士比亚
莎士比亚
女性主义文学批评
女性主义文学批评
性别诗学
性别诗学
比较
比较
描述:
和精神解放,又从
女性
的角度呼唤人性的解放。
女性
问题和性别关系问题正是汤显祖和莎士比亚基于人文思想对“人”本身重视的观照下而被发现的。女性主义文学批评采用的解构的阅读方式揭示了汤显祖和莎士比亚作品
中
明代
女性
意识与
女性
题材文学:以《雌木兰》、《女状元》、《牡
作者:
黄秀军
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国古代文学
中国古代文学
《雌木兰》
《雌木兰》
《女状元》
《女状元》
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
个性解放
个性解放
女性
文学
女性
文学
女性
意识
女性
意识
描述:
本文分为两部分进行论述: 第一部分是绪论,本部分主要包括提出问题,指出明代中后期,个性解放思潮涌起,对于
女性
的认识在文人当中有了新的变化,徐渭、汤显祖就是其中的代表作家及选定这两位作家和这三部作品
明清
四大名医调治脾阴虚证方药研究
作者:
黄金花
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
缪希雍
胡慎柔
吴澄
唐容川
脾阴虚证
方药
明清
时期
描述:
明清
四大名医调治脾阴虚证方药研究
北宋中后期士大夫的
女性
观:以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
作者:
张波
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋
北宋
士大夫
士大夫
女性
观
女性
观
描述:
巨大成就相比,他们积极的政治参与和政治实践很难说是成功的。在这种历史大背景下,宋代的妇女生活及其地位也发生了变化。陈东原曾指出:“宋代实在是妇女生活转变的时代”,这种转变影响范围是很大的,涉及
女性
汤显祖和莎士比亚的
女性
观与性别意识--女性主义文学批评/性
作者:
张玲
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
描述:
汤显祖和莎士比亚的
女性
观与性别意识--女性主义文学批评/性
汤显祖和莎士比亚的
女性
观与性别意识一一女性主义文学批评/性
作者:
张玲
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
莎士比亚
女性主义文学批评
性别诗学
描述:
解放,又从
女性
的角度呼唤人性的解放。
女性
问题和性别关系问 题正是汤显祖和莎士比亚基于人文思想对“人”本身重视的观照下而被发现的。女性主义文学批 评采用的解构的阅读方式揭示了汤显祖和莎士比亚作品
中
的男女
明清
之际士人对西方自然哲学的反应:以揭暄《昊书》和《璇玑遗
作者:
孙承晟
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
自然哲学
自然哲学
耶稣会
耶稣会
明清
时代
明清
时代
揭暄
揭暄
《璇玑遗述》
《璇玑遗述》
《昊书》
《昊书》
科学史
科学史
描述:
本文通过对揭暄宇宙论的深入探讨,及其知识来源的全面疏理,指出西学在其中所起的作用。另外,本文还对揭暄的交游网作了全面考察,比较了他们对西方自然哲学态度的差别,从而突显揭暄何以会形成这一独特的宇宙论,结果表明,通过揭暄《昊书》和《璇玑遗述》的对比研
北宋古文家对柳宗元古文的
接受
研究:以欧阳修、王安石、苏轼为例
作者:
栗世娜
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
柳宗元
北宋古文家
古文
接受
接受
美学
欧阳修
王安石
苏轼
描述:
佛教,所以对柳宗元的
接受
,历来众说纷纭。本论文从不同人物,不同观察视角对柳宗元的
接受
情况进行梳理,从而探讨不同人物对于柳宗元古文
接受
的深层原因。欧阳修作为典型的儒家知识分子,他继承了柳宗元的古文理论
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