检索结果相关分组
- 王安石与北宋道德性命学
- 作者：徐丽丽 年份：2009 文献类型 ：学位论文
- 描述：道德性命学的阶段性，将王安石与北宋前期道德思想，以及同时稍后的道学派二程的关系总括为两个阶段：第一阶段是庆历新政派的名教重建与同时稍后的邵雍、周敦颐的内省修养，以庆历新政派与守旧派的名实之争为其思想矛盾
- 王安石庄学思想研究
- 作者：秦羽 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 庄子 援庄入儒 宋代庄学
- 描述：的接纳和喜爱。综合诗文,王安石的庄学思想是一个矛盾双方并包的有机整体,有一个发展变化过程。一方面,王安石将庄子理解成圣人之徒,称其用心为圣人之心,这条庄学儒学化的脉络,经其门人的继承和发展,形成了庄学
- 陆九渊的孟学思想研究
- 作者：韩丽 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 孟子 本心 义利之辨 发明本心
- 描述：而来。本文主要从三个方面来论述论述陆九渊的孟学思想。首先,介绍陆九渊孟学思想的形成,主要从时代背景、二程的影响,佛学的影响三个方面来介绍；其次,阐述陆九渊孟学思想的主要内容,从本心、辨志、发明本心
- 论王安石学派的庄学思想
- 作者：肖海燕 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石学派 王安石学派 王安石 王安石 王雱 王雱 吕惠卿 吕惠卿 陈详道 陈详道 庄学思想 庄学思想
- 描述：》的同时,借《庄子》阐发性命道德学说,在儒学创新的过程中发挥了重要作用,也为理学的产生和发展奠定了一定的思想基础。王安石学派把解《庄》的视角转向儒家学说和现实政治,一方面使庄子思想在新的历史时期焕发出
- 《困学纪闻》研究
- 作者：吴漫 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 《困学纪闻》 王应麟 南宋 考据 历史思想
- 描述：《困学纪闻》是南宋王应麟撰写的一部笔记体考辨性著作。该书的重要特色在于考据与评论并重。书中丰富的考据成果，较为完备的考据方法，屡见创新的考据手段，加之以考据为基础并结合现实的精审评论，不但集中反映
- 两宋孟学研究
- 作者：周淑萍 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 孟子 孟学 王安石 张载 朱熹
- 描述：的“养气”论,认为“养气”的过程就是变化气质之性的过程;视民心为天理之公,对孟子民本思想进行了理学化的解释和发挥;弱化了孟子民本思想以及君臣之道中的激进观念;异化了孟子的“寡欲”论,将其中发为“禁欲
- 明清戏曲与女性情爱教育
- 作者：谢拥军 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 戏曲 女性 牡丹亭 明清时代
- 描述：本论文运用戏曲学、教育学、心理学、女性学、传播学、文化学等多种研究理论和方法，以汤显祖《牡丹亭》为考察中心，以明清戏曲与女性情爱教育之间的密切关联作为主要的关注点，全面、细致而深入地探讨明清戏曲女性
- 谢元淮词学研究
- 作者：刘超 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢元淮 词学思想 碎金词谱 碎金词韵
- 描述：的影响，也非常重视律和韵等词体学要求。在将《九宫大成》所收词乐谱辑录为《碎金词谱》后，谢元淮进一步提出以词的合乐性作为最高标准，用曲的音律来规范词作，并延请曲师编订了第二版的《碎金词谱》，成为以曲乐
- 陆学为体，朱学为用：从「工夫」论吴澄
- 作者：吴致融 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 吴澄 理学 心学 工夫 工夫论
- 描述：入陸的形成過程。第四章，筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題，研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中，並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉，以凸顯吳澄思想的特色。在此章，我將提出本研究的主要論點，即吳澄以陸學為體，心學為用的思想。這三章結合起來，基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋，並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章，筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章，筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區，從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證，事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落，而是潛為一股深厚的暗流，深深影響著當地儒者，包括朱子的傳人在內。最後，筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景，點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。