检索结果相关分组
- 从唐宋之际社会转型看王安石变法思想
- 作者：杨世利 年份：1999 文献类型 ：学位论文 关键词： 社会转型 社会转型 变法思想 变法思想 《周礼》 《周礼》 内圣外王 内圣外王 复古主义 复古主义
- 描述：该文以唐宋之际社会转型为大背景,对王安石变法思想进行了全方位的考察.指出变法思想与社会发展方向相背,变法思想内部存在种种悖论,是王安石变法失败,从而中华文明发展趋缓的深层次原因.
- 王安石变法改革的法律思想初探
- 作者：张丽霞 年份：2014 文献类型 ：学位论文
- 描述：王安石变法改革的法律思想初探
- 北宋临川王氏家族及文学考论
- 作者：汤江浩 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋代文学 临川王氏家族 王安石
- 描述：意义。王安石在宋代文化与文学史上，具有极显赫的位置，在多学科领域具有广泛的... >> 详细
- 儒学的变古
- 作者：冯小林 年份：1993 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 荆公新学 教育哲学 儒学
- 描述：清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变古”期，也就是汉唐经学经过宋人的“变古”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为，从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立，中间有一个长期以来被人忽视的重要的思想环节，这就是当时统治思想学术，“横行于世者六十年”... >> 详细
- 论熙宁变法和宋辽划界
- 作者：郭洪敏 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 熙宁变法 宋辽划界 王安石
- 描述：被后世王朝所接受,被正史所认可。直到近代,才有人为王安石变法平反,如:清人蔡上翔,近代的梁启超等,都从感性的角度为王安石作了一番争辩。但是他们都没有注意到“宋辽划界”与“熙宁变法”的关系;在划界
- 王荆公中晚年的心灵世界─以其诗为讨论中心
- 作者：石佩玉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 心灵世界 中晚年 王荆公 王安石
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描述：靈世界”的用意即在此。本研究想討論的是荊公心靈深處的思想、情感，以分析荊公詩作的方式，並結合其生平、時代背景，將荊公心靈的精微處顯現出來。
本研究的重點不討論荊公一生之功過是非。企圖由「荊公
- 未曾忘却的记忆—赣南全南县南迳镇“车马灯”民俗活动研究
- 作者：何珊 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： “车马灯”民俗活动 音乐形态研究 功能性分析
- 描述：并对其选题动机与研究价值、研究目的及意义、目前研究综述、研究的重点难点及研究方法等进行介绍。第一章,全南县、南迳镇、马古塘村的历史、地域与信仰研究。对“车马灯”民俗活动生存土壤与生存环境的分析有利于
- 蒲苇韧如丝，磐石无转移：江西省宜黄县桥坑农民剧团研究
- 作者：邱瑶瑶 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 宜黄戏 桥坑农民剧团 生存现状 传承 发展
- 描述：民剧团在传承及发展宜黄戏的过程中遭遇的挑战及深层原因进行探究。力图通过这一具体个案,折射中国当代戏曲面临的同样问题。本文共六个部分,包括江西宜黄戏当代发展背景、桥坑农民剧团结构与运行机制、该剧团具体演出过程、该剧团演出的宜黄戏之音乐形态分析以及该剧团在传承与发展宜黄戏中所遇诸类问题的文化阐释。第一章：宜黄戏的当代发展概况。这是桥坑农民剧团及宜黄戏生存现状的语境(context),分为复兴时期与衰落时期。第二章：细致、全面地记录和分析桥坑农民剧团的结构与经济运作。结构部分包括：剧团人员、加入剧团与教学两部分；经济运作包括签订合同、选择剧目、演出生活与经济情况四部分。第三章：完整记录桥坑农民剧团的实际演出过程。包括演出前、后的相关仪式及演出中的程式三部分。第四章：分析桥坑农民剧团目前所演出宜黄戏代表剧目的音乐形态。通过分析其程式性运用及音乐特征,对该剧团所唱宜黄戏音乐的声腔及器乐曲牌进行系统而深入的梳理,理论性归纳其主要特征。包括主要声腔(二凡与西皮)、次要声腔(文南词)、器乐曲牌三部分。第五章：深入分析桥坑农民剧团之所以传承宜黄戏的原因及其在传承过程中所遇到的挑战。通过历史、社会、个人的三维角度,结合历时性与共时性两方面进行思考。结语：对论文进行总结并提出问题。笔者认为,通过对目前宜黄戏主要传承力量的全面考察,对桥坑农民剧团及其所承载剧种的生存状态进行深入探究,有助于窥视中国戏曲的现状,引起人们思考。