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条
《周礼》成书时代与国别问题
研究
——基于《周礼》所见若干制度
作者:
李晶
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
《周礼》
成书时代
国别
地域特征
战国时期
描述:
方面。 本文的主体内容共分为七部分: 第一章,引言。主要介绍《周礼》成书年代的纠葛,以及
研究
现状。之后对前人
研究
《周礼》的角度与方法进行总结及分析比较,确定本文的
研究
方法。 第二章
从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学
思想
的继承与超越
作者:
郑超
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
心即理
心外无理
陆王心学
描述:
其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学
思想
的基础上,吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的
思想
,对陆九渊既有的心学
思想
加以完善和提升,提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一
罗汝芳的社会
思想
与实践:以《罗汝芳集》为中心
作者:
晏春莲
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
罗汝芳
罗汝芳
社会
思想
社会
思想
孩提之心
孩提之心
同天
同天
乡约
乡约
族会
族会
描述:
、正文。(一)罗汝芳的社会
思想
理念。提出罗汝芳理想社会的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想社会的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物
论曾巩的儒学
思想
和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
作者:
闫树立
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
曾巩
儒学
思想
儒学
思想
散文
散文
描述:
和对“道统”的构建,是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上,论述了曾巩儒学
思想
中两个本质的部分,即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路,将天道的“诚明”延续到人道
李
瑞清艺术生涯初探
作者:
牛赫
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
李
瑞清
李
瑞清
清末民初
清末民初
艺术生涯
艺术生涯
艺术特色
艺术特色
描述:
现代书法史上地位等几个方面做一个系统的梳理,但求达到对
李
瑞清艺术特色的深层次理解。
李
觏易学视野下的经世之学
作者:
崔伟
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
易学
易学
象数
象数
义理
义理
经世之学
经世之学
政道
政道
治道
治道
王道愿景
王道愿景
描述:
学进行研究的原因及意义,然后论述本文的写作思路与
研究
方法。学界对
李
觏的气本原说、礼论、功利
思想
、实学
思想
领域作出了相当深入的
研究
,并且取得了可贵的研究成果。但是,学界对
李
觏
思想
的
研究
也存在着
清末民初大变局中的
李
瑞清
作者:
杨树明
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
清末民初
清末民初
李
瑞清
李
瑞清
前清遗老
前清遗老
描述:
老来维护自己一生的清誉。 然而
李
瑞清不是一个冥顽不化的遗老,他对时局又有较清醒的认识,知道清朝已腐朽,灭亡是情理之中的事情,并对学生的革命行为表示同情。
李
瑞清一生
李
秉礼《韦庐诗集》校注
作者:
赵志方
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
李
秉礼
李
秉礼
《韦庐诗集》
《韦庐诗集》
李
宪乔
李
宪乔
隐士
隐士
描述:
等整理工作,另一方面对
李
秉礼的
思想
构成、精神追求以及对他的诗歌从内容意旨到艺术表现进行全方位地深入研究,以期在较为详尽的文本
研究
的基础上得出对
李
秉礼诗歌成就的公允评价,并通过对其诗歌得与失的分析作出
李
绂与《陆子学谱》
作者:
杨朝亮
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
描述:
统绪,从而达到树立陆象山学术正统地位的目的。
李
绂编纂《陆子学谱》,
兼
采朱子《近思录》和《伊洛渊源录》二书之体例,把言与行合而为一。
李
绂于开篇即阐明陆九渊为学取向,其后又叙列陆九渊家学、门人
未曾忘却的记忆—赣南全南县南迳镇“车马灯”民俗活动
研究
作者:
何珊
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
“车马灯”民俗活动
音乐形态
研究
功能性分析
描述:
并对其选题动机与
研究
价值、
研究
目的及意义、目前
研究
综述、
研究
的重点难点及
研究
方法等进行介绍。第一章,全南县、南迳镇、马古塘村的历史、地域与信仰
研究
。对“车马灯”民俗活动生存土壤与生存环境的分析有利于
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