检索结果相关分组
- 牵张性脊髓损伤的实验研究——关于损伤机制及脊髓SCEP监护
- 作者：毛方敏 年份：1996 文献类型 ：学位论文 关键词： 脊髓 牵张性损伤 体感皮层诱发电位
- 描述：脊髓损伤的继发病理机制;(3)SCEP是一种可靠的脊髓监护手段,潜伏期变化不...
- 牵张性脊髓损伤的实验研究----关于实验模型、损伤机制、脊
- 作者：伍骥 年份：1992 文献类型 ：学位论文
- 描述：牵张性脊髓损伤的实验研究----关于实验模型、损伤机制、脊
- 低张性慢性缺氧对心肌功能影响机制的动物研究
- 作者：赵鹏军 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 慢性缺氧 内皮素 钙调素 钙稳态 心肌功能 心肌细胞
- 描述：aMKⅡ改变，并通过激光共聚焦法检测心肌细胞内Ca2+活动，以探讨低张性慢性...
- 身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
- 作者：余红 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 身本 情本 百姓日用 气
- 描述：在世生活的人间关怀传统，以及在理学内部的相关争议问题，并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说；第二章的内容，是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”（非“无我”）之一体。第三章的内容，是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述，它们是：1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本； 2. 身体力行、快活受用为本；3. 安身保身、知觉情识为本；4. 无心忘身的自然德性为本；5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容，是论述寻常人情的本体地位，指出在王艮罗汝芳的思想中，寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的，它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一，是德性的美好生活最重要的组成部分之一。
- 吳澄《道德真經註》研究 ──兼論理學與老學的交涉
- 作者：劉怡君 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 吳澄 道德真經註 理學 老學 儒道會通
- 描述：部分；其次，則是對本文研究對象與範圍的貞定；最後，是對本文研究方法與進路的說明。第二章〈吳澄生平、著作與學術性格〉，則是依憑吳澄門人虞集的〈吳公行狀〉、晚年弟子危素的〈臨川吳文正公年譜〉、揭傒斯的〈神道碑
- 甲基强的松龙和山茛菪碱对牵张性脊髓损伤防治作用的实验研究
- 作者：雷骥 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 脊髓 牵张性损伤 MP 654 2 预防 治疗
- 描述：lication methyle-predenisolone (MP) and Anisodamine (654-2) if they could prevent the development and treat such impairments.
- 何中的生平与社会网络：入元以来江西士大夫群体研究管窥
- 作者：腰蓝 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 何中 江西 士大夫 交游
- 描述：弥补学术的空白。文章分为上下两篇。上篇又分两部分，第一部分主要考察何中的家族。何中出身抚州乐安宦族，代有显人，本部分着重考察其家庭成员并梳理出若干支谱系。第二部分则侧重研究何中本人，包括其生平、经历
- 晚清古文研究——以陈用光、梅曾亮、曾国藩、吴汝纶四大古文圈
- 作者：柳春蕊 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 晚清古文 桐城派 声音现象 曾国藩 古文教育
- 描述：成为古文家研究的对象。而以曾国藩为代表的湖南士人试图以古文的气势来挽救桐城文章的空疏，强调文与“事”的结合，但终是在古文、骈文内部进行调整，未能找到与时代新事物相称的古文艺术形式，难以像韩愈
- 北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
- 作者：林素芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
- 描述：的是，他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說，但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四，對應於理學而言，透過本論文的研究，可以瞭解在理學
- 公共利益不应是权力利益
- 作者：许建熔 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 公共利益 权力利益 个人利益
- 描述：较国内外关于“公共利益”的学理之争，通过例举、分析我国和西方发达国家以及我国台湾地区关于公共利益的法律规范，结合我国国内具体的案例，进行实证分析，试图对公共利益法律的内涵和外延进行界定后，从而尝试对公共利益立法做出一个初探，当然，公共利益立法的出发点和宗旨只有一个：坚决摒弃权力利益，严格区分公共利益和商业利益，更好地保护个人利益。