检索结果相关分组
- 王应麟学术思想与临床经验总结及小儿上腭望诊在咳嗽辨治中应用
- 作者：徐旭英 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 上腭望诊 王应麟 小儿咳嗽
- 描述：世家“小儿王”王应麟等就属于世医派。王老师接受了正规的中医院校教育,同时又全面继承了儿科家学,并不断丰富、提高,形成了自己的独特诊疗经验,在当今的临床实践中仍具有重要的指导意义。在各家学说部分重点总
- 王应麟教授学术思想与临床经验总结和诊治小儿外感发热独创望上
- 作者：孙明霞 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王应麟 学术思想 临床经验 望上腭 小儿外感发热 清解养阴化痰法 青寒合剂
- 描述：的发展比较缓慢,疗效尚待评估；抗生素的滥用,引起耐药菌的增多和儿童抵抗力的下降,各种副作用伤及儿童。王应麟老师秉承家学,同时又博采众家之长,结合自己多年丰富的临床经验,形成一套独特有效的儿科临床诊治方法
- 王应麟教授学术思想与临床经验总结及诊治小儿外感发热独创望上
- 作者：孙明霞 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王应麟 学术思想 临床经验 望诊法 小儿外感发热 清解养阴化痰法 青寒合剂
- 描述：的发展比较缓慢，疗效尚待评估；抗生素的滥用，引起耐药菌的增多和儿童抵抗力的下降，各种副作用伤及儿童。 王应麟老师秉承家学，同时又博采众家之长，结合自己多年丰富的临床经验，形成一套独特有效的儿科临床诊治
- 朱陆哲学比较研究
- 作者：彭永捷 年份：1997 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 陆九渊 朱陆之辩 道德 伦理
- 描述：博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和陆象山都是南宋时代的大儒，他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个元、明、清哲学中最主要和最有影响的哲学学
- 陆象山的心学与实学
- 作者：刘晓梅 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心学 实学 哲学思想
- 描述：陆九渊因为在哲学上提出了“心即理”的命题，断言“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，认为天理、人理、物理只在吾心之中，人同此心，心同此理，把心和理、心和伦理纲常等同起来，使脱离于主体的客观之“理”消融在主体之“心”中，强调“心”的统帅作用，“心”成为其哲学体系的最高... >> 详细
- 陆王心学“减损论”：陆王道德修养方法论的一个重要原则
- 作者：张娜 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 王阳明 陆王心学 减损论 道德修养 知识技能
- 描述：陆王心学“减损论”：陆王道德修养方法论的一个重要原则
- 明代陆机批评研究
- 作者：刘坤 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆机 明代批评 创作 理论 诗史地位 胡应麟 许学夷
- 描述：前代对其总体风格的评鉴,而进一步阐释,将观点落实到作品分析中。其中较为突出的是对陆机拟古诗的评价。各家见仁见智,各抒己见。明代后期,胡应麟建构了自己的诗歌体系。将陆机放在完整的诗歌史上做出观照,品鉴
- 张九成《孟子传》研究
- 作者：于耀 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 张九成 《孟子传》 孟学思想 王安石
- 描述：的奋发有为，也有谪居的著述之乐。张九成一生著作颇丰，其孟学思想主要体现在他写作的《孟子传》、《孟子拾遗》及其它学术著述之中。这些著作在当时和后世都产生了深远的影响，尤其是以张九成倾十数年之力写作的《孟子传
- 和会朱陆：吴澄哲学思想研究
- 作者：王富河 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴澄 朱熹 陆九渊 和会朱陆
- 描述：在,主张打破门户,汇集两家之所长,否则,儒学的发展将会受到阻碍。应该说,和会朱陆的潮流不是偶然的,它是理学发展的一种趋势。吴澄,作为元代杰出的思想家,深谙朱陆两家思想之所长,以“和会朱陆”,继承道统
- 陆学为体，朱学为用：从「工夫」论吴澄
- 作者：吴致融 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 吴澄 理学 心学 工夫 工夫论
- 描述：入陸的形成過程。第四章，筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題，研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中，並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉，以凸顯吳澄思想的特色。在此章，我將提出本研究的主要論點，即吳澄以陸學為體，心學為用的思想。這三章結合起來，基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋，並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章，筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章，筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區，從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證，事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落，而是潛為一股深厚的暗流，深深影響著當地儒者，包括朱子的傳人在內。最後，筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景，點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。