检索结果相关分组
- 杨希闵诗史观研究
- 作者：李爱花 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 杨希闵 诗史观 论正变 一祖三宗说
- 描述：学等方面的著作。其次,论述《诗轨》序之诗歌史观。杨希闵提倡复古,又肯定诗歌创作上的新变;关于唐宋诗之争及清代的尊宋诗学倾向,反对只取一面的错误做法;指出清代各家虽论音节重点仍在五七言平仄句,但未
- 论《黄鹤楼》诗与我之雕塑‘黄鹤归来兮’之关系
- 作者：刘贵全 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗词 雕塑 探寻 视觉转换 融合
- 描述：词绘成300幅画作出版,帮助人们用另一种形式读解诗词。雕塑作为视觉语言,也同样可以用直观的视觉形象来体现诗的意境。总之,作为传统文化的诗词与当代雕塑相互关照,共同作为文化的组成部分,所起的文化发展作
- 王应麟《诗地理考》研究
- 作者：张绍冬 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王应麟 《诗地理考》 考释内容
- 描述：》地理学史上占有非常重要的地位，四库所录《诗经》地理学专著仅此一部。在其影响下，清代《诗经》地理研究蔚成风气，出现了焦循《毛诗地理释》、朱右曾《诗地理征》、桂文灿《毛诗释地》、尹继美《诗地理考略
- 华焯《持庵诗》研究
- 作者：肖伟 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 华焯 持庵诗 同光体 研究
- 描述：，号持庵，江西崇仁人，著有诗集《持庵诗》，收录平生诗作600首，内容丰富，体式多样。华焯诗取径杜、韩，宗法孟东野、黄山谷，近学陈散原，而论诗则主张顺应自然造化，师心自用，适性而发，博观广取。然华焯
- 王应麟《诗考》笺校
- 作者：董航 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 王應麟 王应麟 詩攷 诗考 三家《詩》 三家《诗》
- 描述：目前並無點校本，故為之作箋校，旨在為研究者提供一個較為可靠的《詩攷》整理本，再現三家《詩》輯佚的最初面貌。後世學者尤其清代諸家對《詩攷》多有辨正考訂，箋中於此多有引用，以求完善《詩攷》體系，並梳理應麟所未加詳言的三家《詩》傳承問題。
- 论君主专制体制下的君臣关系——以宋神宗与王安石的关系为中心
- 作者：孙大川 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 君道 君道 臣道 臣道 君臣关系 君臣关系
- 描述：我们讨论的重点问题。我们主要以历史上和谐的君臣关系为例，比如北宋的宋神宗与王安石，他们是在特定的环境下所具代表性的一对君臣，二人因思想、目标几乎一致，从而携手开始了那场轰轰烈烈的大变法运动，从前期亲密无间
- 孔子诗教的历史渊源：试探周代礼官制度中的诗教
- 作者：吴昌政 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗三百 诗教 乐教 孔子 周礼 礼官 德 赋诗
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描述：度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察，也可以視為對中國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」，指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動。本文探究的焦點，包括了周代詩教得以成立的基礎、背景，以及它實施的情況、應用的功能，與具備的內涵特質。我們發現，詩文本的性質、詩文本的流傳途徑、詩文本的應用功能，是掌握詩教問題的重要線索，而本文的論述也圍繞著這三條彼此交縱的思路進行。
在前人研究的基礎之上，本文從周代禮官制度的相關文獻記載切入，針對「孔子詩教的歷史淵源」這個論題，提出如下的初步結論：
（一） 詩三百是禮樂文明的產物，其內容關乎政教文化，是周代詩教的基礎。
（二） 周代詩教主要由禮官負責，其授受途徑有二──樂官詩教與國子詩教。
（三） 周代樂官詩教以服務典禮儀式的奏樂歌詩為主，樂「德」乃其核心精神。
（四） 周代國子詩教以「導廣顯德，以耀明其志」為綱領，意在培養貴族君子。
（五） 春秋時代「賦詩」、「引詩」的活動體現了周代詩教的功能與內涵特質。
- 曾鞏(1019-1083)經世思想硏究
- 作者：鄒陳惠儀 年份：2003 文献类型 ：学位论文
- 描述：曾鞏(1019-1083)經世思想硏究