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条
吴
澄“和会朱陆”的思想研究
作者:
黄义华
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
吴
澄
和会朱陆
理气未始相离
心事不离
描述:
”来达至圣人之境。此是朱陆在修养方法上的重要差异。
吴
澄在本体论上提出了“理气未始相离”的思想,理气不离则“理”与“事”、“心”与“事”不离,从而在一定程度上调和了朱熹的“理本论”与陆九渊的“心本论
吴
澄的象数义理之学
作者:
张国洪
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
象
象
辞
辞
理气
理气
心性
心性
道统
道统
描述:
现状
吴
澄号称草庐先生,是元代最有声望的学者之一,与当时经学大师许衡齐名,元人有“北许南
吴
”之称。
吴
澄的易学既言象数又言义理。他的象数思想主要见于《易纂言》和《易纂言外翼》,义理
吴
曾祺《涵芬楼文谈》探要
作者:
兰培
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
吴
曾祺
吴
曾祺
《涵芬楼文谈》
《涵芬楼文谈》
修养论
修养论
谋篇论
谋篇论
修辞论
修辞论
描述:
本论、余论三部分加以论述。序论简要介绍
吴
曾祺的生平、涵芬楼、《文谈》的版本及其理论价值,《文谈》的研究现状,以及研究《文谈》的目的和意义。本论分三部分加以阐述:一、“主于识见”的修养论。
吴
氏将“识见
晚清古文研究——以陈用光、梅曾亮、曾国藩、
吴
汝纶四大古文圈
作者:
柳春蕊
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
晚清古文
桐城派
声音现象
曾国藩
古文教育
描述:
和
吴
汝纶四大古文圈子为中心,考察它们的形成过程,分析古文圈子内部的复杂性和丰富性。认为晚清古文进程也是桐城派古文从江南传播到全国、由兴盛走向衰亡的历史过程。在这一过程中,它与不同地域文化有冲突,也有
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