检索结果相关分组
- 王安石的文化思想与诗歌
- 作者：杨崇仁 年份：1987 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 文化思想 诗歌评论 宋代
- 描述：为政治、现实服务，文学的独立价值未受到应有的重视，这种文艺美学观与王安石的儒家思想占统治地位有关，并具有政治家看待文艺的特点。 第二部份，1.王安石早、中期诗歌基本特征。早、中期诗内容为政治
- 王谟辑佚成就述论
- 作者：崔婧雯 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王谟 辑佚学家 研究 辑佚工作 影响
- 描述：读王谟《江西考古录》、《汉唐地理书钞》、《汉魏遗书钞》等辑佚著作,分析这些辑佚著作的编排体例与辑佚方法,并结合其他学者先前对王谟辑佚工作的简要分析,从而对王谟学术思想产生背景与形成原因、王谟文献辑佚工作的内容、王谟文献辑佚的体例、方法和辑佚过程中存在的问题、以及他整个一生的辑佚活动对各类学科、对后世文献学所产生的影响进行综合评述,以期让大家对王谟本人,以及王谟在文献学史的地位有一个清晰的了解。
- 论曾巩的文化品格与诗文创作
- 作者：喻进芳 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 文化品格 文化品格 散文 散文 诗歌 诗歌 影响 影响
- 描述：形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...
- 论王荆公体
- 作者：张锡龙 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋代 王安石 诗歌 风格 荆公体
- 描述：予肯定。建国以来,王安石诗歌作品更加受到重视,研究者更是络绎不绝,研究成果甚丰,对王安石诗歌艺术特色有了深刻而准确的把握。 笔者认为,对于王安石这样一位诗坛巨擘来讲,当前的研究
- 李瑞清及其诗歌浅论
- 作者：赖文婷 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 李瑞清 李瑞清 诗歌接受 诗歌接受 特色 特色 意义 意义
- 描述：志、政治理想、治事才干及出处大节等作一个详细完整的梳理,以求对李瑞清有一个清晰准确的认识；同时结合近代诗坛背景探视和诗人对比,通过对李瑞清诗歌的体会和分析,走近他的内心世界,完善近年来对李瑞清的诗歌
- 临川二谢诗歌论稿
- 作者：田艳莉 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢逸 谢薖 黄庭坚
- 描述：实地考察其诗歌的本来面貌。但是抛开江西诗派成员这一限定不等于否定二谢诗歌与江西诗派之间的关系,本文仅仅是想从另一角度,在没有任何预设的前提下审视二谢诗歌。本文将二谢诗歌的主题概括为五点——寄赠送别
- 论汤显祖诗歌的主情特色
- 作者：张青 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 情 情 生生之仁 生生之仁 言志 言志 情理统一 情理统一 养亲齐家 养亲齐家 忠君忧国 忠君忧国 壮志 壮志 难酬 难酬 师友至交 师友至交 传承 传承 格调 格调 学古 学古 开启 开启 尚真 尚真 通变 通变 务奇 务奇
- 描述：曲作品中表现为男女情爱，而在诗歌作品中则表现为对理想、信念和自我 实现的渴望和追求。这种差异的产生是出汤显祖“生生之仁”的哲学思想和 “诗言志”的诗歌传统
- 王安石诗歌在宋代的批评与接受
- 作者：刘文娟 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 古代诗歌 文学批评 文学接受 宋代诗话 李壁注 诗歌创作
- 描述： 第一章研究王安石诗歌在宋代的刊刻情况，并对两个刊刻高潮的历史背景进...