检索结果相关分组
赵长卿研究
作者:杨乐  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 赵长卿    古代文学 
描述:)及孝宗(1162-1189)朝前半期,周邦彦、李清照同期稍后,辛弃疾之前.其次,又对赵长卿的研究现状进行了一下概括分析,赵长卿之所以一直以来被文学史、史和词选冷落,笔者认为原因有三:(一)是赵
论晏几道和他的《小山
作者:蔡欢江  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 感伤  感伤  歌妓  歌妓          冲突  冲突 
描述:还运用了多种多样的表现手法,如借景抒情,通过人物和行为来暗示,对比,层层深入等。晏几道与歌妓有着密切的过从,在他的作中大多有歌妓的身影。他与歌妓交往或出于性欲的满足、或出于欣赏歌妓们的歌舞表演
晏殊珠玉研究
作者:江姿慧  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 晏殊  珠玉 
描述:情,或唱曲助興,晏殊貴為朝廷重臣,生活離不開宴會酬作,故其詞篇在娛賓遣興、配樂歌唱的創作前提下因運而生。但晏殊歷經三次貶謫的委曲境遇,亦曲折含蓄地傾訴於「蠻箋曲調」中。
因此,時代之環境、背景及個人之生平、經歷,可與《珠玉詞》所呈現之內容主旨、形式、藝術、特色等各方面互為參照呼應。
經過本文對晏殊《珠玉詞》之全面探討,茲綜合各章要義,概述如下:
其一,就形式而言:晏殊選用詞調,以自度曲〈漁家傲〉(十四闋)最多,次為〈浣溪沙〉(十三闋)、〈木蘭花〉(〈玉樓春〉)(十一闋),再其次為〈訴衷情〉(九闋)、〈鵲踏枝〉(〈蝶戀花〉)(八闋)、〈採桑子〉(七闋),〈喜遷鶯〉、〈踏莎行〉、〈破陣子〉皆各五闋;以上十種詞調已占《珠玉詞》半數(共七十七闋,約56. 2%)以上,可見晏殊選調填詞之偏好。然晏殊另以二十七種詞調填制六十闋詞篇,表現其詞調種類之多樣與變化性。此外,晏殊用韻最多的是第三部(三七次),其次是第七部(三二次),再其次為第六部(十九次)及第十二部(十四次),其聲情分別為:縝密、清新、凝重、盤旋,正與晏殊含蓄婉約、自然綺麗、文雅有思、雍容富貴等特色不謀而合。
其二,就內容方面而言:《珠玉詞》可大別為「時序、情愛相思、離別、遊賞、詠人、詠物、頌禱」等七類。無可諱言,晏殊詞篇多呈現應歌、酬作等內容,並無深刻的思想價值,但他體現的卻是北宋承平的社會現象與文壇風貌,並細膩曲折的呈現詞人之情感意緒。再就主旨方面而言:晏殊詞大部分抒發傷春悲秋、嘆老惜時等感傷情緒或倡導及時行樂之思想,看似消極,但亦可見詞人珍惜時光、熱愛人生、執著理想之生活態度。
其三,就藝術技巧而言:本文別為「意象、修辭、用典」三部分研討,晏殊所使用的意象,或從生活周遭信手拈來;或代表其個人的審美趨向,多令人賞心悅目,且呈現色、香、味俱全的立體畫面,如節候時序、自然景物、人文建物、酒舞筵席、繽紛色彩、悅耳聲響等,他將各類意象驅遣入詞,組織變化、運用自如,藉由這些意象鋪陳詞境,代訴心曲,形成個人的作品風格特色。晏殊亦善用各種修辭技巧,如:譬喻、映襯、對偶、類疊、借代、轉化、設問等法來增添文字藝術之魅力,融攝委婉曲折之心思。尤以「類疊」及「設問」技巧為《珠玉詞》凸出之特色,運用「類疊」重複強調以增強敘事抒情效果、摹聲狀形以加強美感節奏效果;使用「設問」方式,來抒發自身對宇宙、人事之疑問,形成波瀾跌宕之效果。晏殊善於引用、化用詩歌、文章之成語,利用詞體之長短句特性,創造獨具之意境與情感,以表達含蓄細膩的深層情感,故可說是善於轉舊為巧、化故為新;而其事典亦多為眾人熟知之典實,自然親切,渾化無跡,不必費心索求。
其四,就章法結構而言:章法結構是聯繫組合詞章作品的一條隱形線索,而晏殊以「底圖」、「虛實」、「情景」、「因果」、「今昔」、「點染」法等結構,或依秩序,或富變化的將意象材料以多樣的修辭技巧,譜成一首首感動人心的詞章樂曲。
其五,就特色與評價而言:《珠玉詞》內容與藝術結合後之特色可別為「含蓄婉約、自然流麗、文雅有思、雍容富貴」四項。晏殊詞之評價部分,首先就「承襲與新變」觀之,晏殊居北宋,深受花間、南唐詞之影響,融合了二派作者群之風格,然他跳脫了花間詞派穠豔脂膩詞風,承襲清淺有味之致;並進一步發展南唐詞文雅有思之風格,體現時代與個人之審美品味。就「成就與影響」觀之,晏殊在詞壇上,著實具有不小的影響力,其上承花間、南唐餘韻,含蓄婉約、清切雅麗,並為宋詞的創造與開展,開啟一線曙光與契機。他在北宋詞壇的地位與影響力,有「導宋詞之先路、創制新調、雅化豔情、開拓內容、以詩入詞之先驅」等數點。
晏几道《小山》研究
作者:刘嘉熙  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道  叔原  二晏  《小山  婉约  小令 
描述:的讚譽,也是傾向一種直感式的比喻和領悟,缺少具體的分析論證,較為含糊籠統,無法凸顯重點。
因此本論文擬以前人研究成果為基礎,嘗試對歷來詞論家的批評加以驗證,藉此對晏幾道《小山詞》做更全面、更細微的觀照。本論文共分七章:第一章先對研究動機與目的、研究概況、研究範圍、研究方法與論文架構做說明;第二章則對詞人的生平事蹟、創作背景,加以考察。雖然史傳對晏幾道的生平事蹟並無記載,但我們仍可根據其自序、現存作品、詩友交游狀況、當時政治環境、社會現象及其它相關資料去探求他的個性、思想、情感與創作動機,並了解其對《小山詞》所產生的影響;接著第三、四、五、六章則藉著作品的賞析、資料的歸納、數據的統計、分析和比較,深入探究《小山詞》的內容題材、典故、意象與風格,期能更進一步了解其中所潛藏的創作理念、寫作手法、思想內涵、生命情懷、承繼創新與對後世的影響;第七章則總結以上,藉由《小山詞》在藝術上的成就,釐清晏幾道在詞史上究竟有何重要性與價值意義,從而提供晏幾道及《小山詞》進一步研究的基礎。
以诠释视角解读《牡丹亭》不同英译本
作者:杜丽娟  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 诠释哲学  诠释  理解的历史性  视角  视域融合  牡丹亭  效果历史  翻译研究 
描述:,及其对翻译研究的不容忽视的启示和意义,同时结合《牡丹亭》三个英译本,对其文化词语和典故的翻译特色和翻译风格,以及诗歌部分的翻译风格进行了分析和比较,目的在于利用诠释视角研究说明由不同译者翻译会
为体,朱学为用:从「工夫」论吴澄
作者:吴致融  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 元代  吴澄  理学  心学  工夫  工夫论 
描述:入陸的形成過程。第四章,筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題,研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中,並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉,以凸顯吳澄思想的特色。在此章,我將提出本研究的主要論點,即吳澄以陸學為體,心學為用的思想。這三章結合起來,基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋,並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章,筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章,筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區,從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證,事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落,而是潛為一股深厚的暗流,深深影響著當地儒者,包括朱子的傳人在內。最後,筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景,點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。
王应麟蒙研究
作者:吴清  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟    蒙书  思想 
描述:想分析。好在随着研究的深入,一些有识之士开始正确认识王应麟的价值。2008年2月,由清华大学中国古代文献研究中心和鄞州区合作建立“王应麟学术研究基地”,并随之展开了一系列的文献整理工作,为王应麟蒙
陆九渊心学诠释思想研究
作者:彭启福  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心学  心学诠释  儒学 
描述:心学诠释思想的先声。就其具体影响而言,主要体现在三个方面:(1)孟子的“良心”说,是陆九渊“本心”说的思想源头,甚至作为陆核心概念的“本心”一词也直接取之于孟子。(2)孟子的“居仁由义”说
略论先秦礼的三次发展
作者:黄辉  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦礼  周礼  孔子礼  荀子礼 
描述:西周时期,周公对传统的礼进行了改造,赋予了“德”与“刑”的初步内容,开启了后世礼向道德规范和法律规范发展的道路,但周礼本身还比较混沌;春秋时期经过孔子以仁释礼,礼中开始充实道德的内容,为后世展现
李绂与《陆子谱》
作者:杨朝亮  年份:2003 文献类型 :学位论文
描述:地留给了陆王后学。 在清代陆王学术的发展中,李绂是其关键人物之一。李绂一生致力于陆王学术,著有《陆子谱》、《陆子年谱》、《朱子晚年全论》诸书,极力为陆争正统。《陆子谱》二十卷,用李绂