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从《周礼》看周王室的家庭教育
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作者:吴玮娟 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 周王 家庭教育 王室子弟
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描述:代学者的重视。自先秦诸子始,对周代王室家庭教育的研究已层出不穷,为各朝君主王室家教起着借鉴作用。通过周王家庭教育问题的探讨,不仅可以加深对周代家庭教育的认识和理解,也可为我国现阶段家庭教育的研究提供
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方苞的《周禮》學研究
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作者:劉康威 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 方苞 經學 周禮學 周官 解經方法 辨偽方法
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描述:於《周禮》與《春秋》。而欲了解方苞之學,首先應探究其經學。而本文則探討方苞的《周禮》學。方苞以《周禮》應稱為《周官》,而其相關著作有《周官辨》、《周官集注》、《周官析疑》、《周官餘論》(已亡佚
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周官成书时代考
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作者:葛志毅 年份:1982 文献类型 :学位论文 关键词: 周官 周礼 时代考
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描述:周官成书时代考
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陆九渊心学思想探微:以朱陆交往为线索
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作者:丁国友 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 朱熹 交往 本心 道
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描述:之会,陆九渊与朱熹首次相识,彼此间切磋学问,陆氏之和诗直贯孟子之真生命,表达其“本心”思想以及直契本心之易简工夫;通过解“九卦序”更是提出了一条“使君子身修而天下治”的“易”学工夫进路:履、谦、复——恒、损、益、困——井、巽,在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中,君子以达身修之效,进而建平治天下之功。 南康之会,象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”, 以明自身学术为儒门正宗,同时辨明求道之方向,肃清学者之私欲,尽显心学入门之要;论及为学之病,陆九渊认为当时求学者之观点皆不能见道,皆是虚见虚说,而且这些虚说虚见对学者求道没有任何的帮助,甚至可能成为学者求道路上的阻碍,荧惑学者,故力辟之,以期学者能迷途知返,直契本心;在此期间与朱子讨论告子相关思想时,象山以为告子是孔门别派,其最终的途径虽能通向圣人之域,但是这种由外而内的方式却显得极为不自然。他赞扬告子的行为引起了朱子的极大不满。并在“义外”问题上和朱子再起分歧,在陆九渊看来,“义”是一种道德情感,它应该是由人内心自然生发而形成,任何外在因素的介入都在破坏“义”的内在性,虽然人的行为会符合道德规范,但是符合“义”的要求并不意味着它就是“义”,以致于朱子斥其为告子。 书信是陆九渊与朱熹交往中十分重要的媒介,这些信件承载这两人的思想以及思想的碰撞。他们通过书信相互切磋学问、慰问对方的境况、讨论政治问题(如陆九渊的轮对奏劄)以及进行“无极太极之辨”,二人各抒己见,表明自己的思想。 概而言之,在一次次的交流中,陆九渊宣传心学思想,同时为自己正名——儒家正宗。他一方面表达其本心功夫论符合“道”,另一方面对朱熹的“道问学”进路进行抨击以彰显自己的思想。
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汉至清代《考工记》研究和注释史述论稿
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作者:张言梦 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 《考工记》 《周礼》 注释
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描述:的最早的科学技术和工艺美术的原始文献,给予高度评价。科技史、工艺美术史、文化史和思想史的学者,以及文物考古专家常常引用《考工记》的记载作为其研究课题的必要文献凭证。《考工记》的文本晦涩艰深,庶称难读
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《周礼·考工记》先秦手工业专科词语词汇系统研究
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作者:李亚明 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 词语关系 词汇系统 词汇语义学 《周礼·考工记》 训诂
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描述:同語言環境中所表示的含義;在《考工記》詞語分類整理和詞義訓釋的基礎上,以基于...
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汤显祖评《花间集》研究
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作者:张慧 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 《花间集》 王学 反思 阐释 主“情”
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描述:花间集》研究进行大致的梳理,明确不同时期的文人对《花间集》的认识及《花间集》所演绎的相应角色,在此基础上对汤显祖评《花间集》的生平及思想背景做进一步的探究。第二部分,对汤显祖评《花间集》的述论
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《周禮》鄭注“若今”例研究
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作者:张鹏飞 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《周禮》注 “若今”例 訓詁方法
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描述:類、制度、風俗等命題之間的發展對應關係。本文從《周禮注》中檢錄出116處“若今”例注文逐一進行疏証,並對其被釋語與釋語之間的對應關係進行了初步的探析,揭示出鄭注對“以今釋古”訓詁方法的開先河的貢獻。
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《周禮》官聊叢改
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作者:吳土法 年份:2014 文献类型 :学位论文
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描述:本文由周禮宗祀官聊改和周禮大田官聊改兩篇文章組成,前者改述天子在宗廟中祭享先王的宗祀典禮的官聊事宜,後者改述天子親行的大田典禮的官聊事宜。
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孫詒讓《周禮》學研究
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作者:葉純芳 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 孫詒讓 周禮注疏校記 周禮三家佚注 周禮正義 九旗古義述 周禮政要 清代周禮學
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描述:林》中的〈徹法考〉、〈聖證論王鄭論昏期異同考〉、〈嘉靖本《周禮》鄭注跋〉等文;以及未刊稿《十三經注疏校記》中的《周禮注疏校記》。孫氏研究《周禮》,並非偶然,而是來自父親孫衣言對他的期許。孫父畢生遵奉