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《玉海·地理门》文献部分述论:兼论宋代地理文献的发展
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作者:杨佳媛 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 《玉海》 地理门 目录学 地理学
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描述:、4章,是全文的主体部分,旨在考察《玉海·地理门》收录地理文献的内容体例、优势不足及学术价值。首先,从“地理门”本身出发,对其所著录地理文献的数量、著录体例及编撰理念几个方面进行分析,了解王氏在编撰
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吳澄《道德真經註》研究 ──兼論理學與老學的交涉
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作者:劉怡君 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 元代 吳澄 道德真經註 理學 老學 儒道會通
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描述:儒道關係。因此,如果我們能站在老學的立場考察理學與老學交涉的情況,將可以進一步清楚地瞭解老學思想在歷史的縱深發展脈絡裏所呈現的圖景,有助於宏觀而立體地建構中國學術思想流變洐嬗的完整面貌。吳澄為元代著名的理學家,在元代學術史上與許衡並稱為元代兩大儒宗,素有「南吳北許」的美譽,其《道德真經註》在時代思潮的籠罩之下,帶有濃厚的理學色彩,具體地反映出理學對老學發展的深刻影響,同時也呈現出中國思想史上理學與老學融攝統一的面相,是探討「理學與老學的交涉」時無法忽略的研究對象。本論文透過對吳澄《道德真經註》的逐字解讀,將吳澄老學裏的理學思維,以抽絲剝繭的方式撿別出來;其次,審視創造性詮釋對於中國古代經典的價值與意義。本論文共分為七章進行論述:第一章〈緒論〉,是說明論文整個思考的方向,乃採問題意識的方式,呈現出本論文初期問題萌發的基點以及想要解決的問題是什麼,茲分為「問題的發端」與「問題的提出」兩個部分;其次,則是對本文研究對象與範圍的貞定;最後,是對本文研究方法與進路的說明。第二章〈吳澄生平、著作與學術性格〉,則是依憑吳澄門人虞集的〈吳公行狀〉、晚年弟子危素的〈臨川吳文正公年譜〉、揭傒斯的〈神道碑〉、《宋元學案》卷九十二〈草廬學案〉和《元史》卷五十八〈吳澄列傳〉及《四庫全書》所收錄的著作等文獻資料,將吳澄其人其書其學逐步呈現。第三章〈吳澄理學思想之內涵〉,則以一客觀的態度,考察吳澄理學思想的學術趨向與精神內涵。首先,著手於人和宇宙萬物普遍、共同本質的探討,此即吳澄的「理氣論」。人既源於天理,就其內在的本質而言必然相互貫通,然而何以人與天理會發生障隔?關於此一問題,必須找出人自身的限制與阻礙,是以吳澄提出「心性論」。吳澄接著提出相關的工夫入路,以排除造成人與天理分殊的阻礙,達到天人合一的理想境界,此即其「工夫論」。此第二、三章的研究當有助於釐清吳澄的「先見」,撿別出吳澄老學裏的理學思維。第四章〈《道德真經註》之道論〉、第五章〈《道德真經註》之心性修養論〉、第六章〈《道德真經註》之政治論〉,則是本論文對於《道德真經註》內部義理思想的分析與考察,擬自吳澄詮解《老子》的原始文獻中,分別按單元主題的論述方式,體統化地架構出「道」、「心性修養」以及「政治」等三個論題。本文之所以以「道論」、「心性修養論」、「政治論」三個單元作為論述的焦點,一方面是為了方便進行理學與老學綰合的分析,而以吳澄理學思想的建構重心作為焦點,但將「心性」與「工夫」合為一個單元,並增列「政治」論題的單元,思想建構的進路自大道而人道,而人道的部分又自內聖而外王;一方面是因為根據前人的研究成果,此三個論題皆是元代老學不可忽略的重要議題。本文並實際與吳澄理學思想的論點相互對照,考察其理論顯現一致之處,以分析理學與老學相互融攝的部分,審視時代思潮對老學的深刻影響。吳澄創造性的詮釋必然與《老子》文本原始意義有所背離,應當加以批判評議,不過這也正是吳澄注解《老子》的特色所在,呈顯出老學流變的歷史軌跡。第七章〈結論〉,則對本論文的研究成果作一說明,對傳統經典與注疏系統間的一些問題進行反省檢討,以申明《老子》注解思想的研究,有助於發抉老學流變的軌跡,使得中國學術思想史的建構更加立體而全面。最後,是本論文未來研究的方向與期許。
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昆曲“叶派唱口”的历史传承及传谱唱腔特点研究:以《牡丹亭·
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作者:祝薇 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 昆曲 “叶派唱口” 纳书楹曲谱 传承特征
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描述:文的研究试图通过对叶堂一派七代传人和四代传谱的传承关系进行梳理,进而探寻叶堂一派传人、传谱的特征以及“叶派唱口”的唱腔特点。本文共分三章展开论述。第一章首先对叶堂一派的七代传人(叶堂、钮匪石、金德辉、韩华卿、俞粟庐、俞振飞、周雪华)分别进行介绍并梳理其传承关系,在对他们各自的身份进行确认的基础上,总结出“叶派唱口”传人身份的演变,总体上是由清曲家向着清曲家与剧曲家并存的方向发展,其流派的传承特点是直系传承与多脉系传承并存。第二章主要对叶派传人的四份传谱——叶堂编纂的《纳书楹曲谱》,俞振飞编纂的《粟庐曲谱》、《振飞曲谱》以及周雪华依照“叶派唱口”“师传秘声”的方法,对《纳书楹曲谱》唱腔重作解读,并以简谱形式出版的《昆曲汤显祖“临川四梦”纳书楹曲谱版》,从编撰特点、出版与再版情况、所撰文论等方面进行介绍,进而总结出叶堂一派四份乐谱的特征。同时说明,叶堂《纳书楹曲谱》不计头眼、末眼的记谱方式,不单是出于为演唱者留有发挥创造空间的目的,还是对本流派商业利益的维护;《粟庐曲谱》之所以将曲谱中凡所能记之处均附于谱面,对各类板眼、腔格符号标注详细,不但是工尺谱记谱观念与记谱法的发展,还是为了挽救昆曲衰落的颓势,使之更有益于传播的一种努力;《振飞曲谱》和《昆曲汤显祖“临川四梦”纳书楹曲谱版》采取简谱记录昆曲的形式,不仅是对新型音乐教育的适应,更是为昆曲的普及与推广助力。第三章作为本文的重点,以昆曲的代表性段落——《牡丹亭·游园》[皂罗袍]为例进行个案分析,文中首先对《纳书楹曲谱》与《粟庐曲谱》的工尺谱记谱形式进行对比,又通过将《纳书楹曲谱》、《粟庐曲谱》、《振飞曲谱》、《昆曲汤显祖“临川四梦”纳书楹曲谱版》的简谱形式进行并置对比,选择典型唱腔段落,对《牡丹亭·游园》[皂罗袍]这一经典唱腔段落在四份曲谱上的呈现,进行整体的对比,并逐音逐句对每一句唱腔的行腔特点进行细致的对比、分析,最终证明,在“叶派唱口”约两百年的传承中,在不同的传人之间,不仅存在着传谱之间的传承关系,同时还存在着唱腔上具有共性的活态传承关系。并且还证明,“叶派唱口”的不同传谱,也反映有传人在演唱实践中不断形成的新的经验。
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注释书中名物词训诂方法的历史演变——以《周礼》郑玄注、贾公
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作者:张学涛 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 古代汉语 名物训诂 《周礼》
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描述:公彦倾向于只从语义这一点上切入;3)孙诒让擅长以古证古与参校求诂。文章还描述...
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“张艾之争”与明末文学演变
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作者:钟西辉 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: “张艾之争” 张采 艾南英 复社 豫章社 文学演变
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描述:关系,都进行了较为全面而翔实的梳理和考辨。在详细考辨相关史料的基础上,可以比较全面系统地认识“张艾之争”:论争在复社一方的主角不是陈子龙而是“二张”,尤其是张采,宗秦汉还是宗唐宋的定位是对论争性质
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肺复张与复张性肺水肿:动物模型MSCT和病理学对比研究
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作者:汪南 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 计算机断层摄影 肺复张 复张性肺水肿 治疗 内支架
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描述:。分别于内支架置入后1周、2周、3周、4周取出支架,术前和在规定时间内分别测量体温、体重、MSCT等,判断是否形成肺不张以及不张肺是否重新复张。结果:置入52枚支架,成功40例,置入成功率76.9
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地塞米松治疗复张性肺水肿动物模型的实验观察研究
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作者:申翔宇 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 复张性肺水肿 动物模型 气道内支架 地塞米松 气管 内支架
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描述:气管支气管一体化子弹头覆膜内支架,7天后取出分别观察组织病理并行MSCT检查等,判断是否形成复张性肺水肿。对照组7只,未置入气道支架,行安定针经耳缘静脉注射麻醉后5h空气栓塞处死,取肺称重烘干、肺干湿
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不同处理方法在牵张性脊髓损伤中的疗效比较
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作者:夏计划 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 牵张性脊髓损伤 细胞凋亡 Bcl 2 Bax
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描述:板减压处理。造模第1、3、7、14d分别采用BBB评分法对各组大白兔脊髓损伤程度进行评分。第14d处死大白兔后,取损伤区中心脊髓组织,进行HE染色及免疫组织化学染色检测凋亡相关蛋白Bcl-2、Bax
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不同处理方法在牵张性脊髓损伤中的的疗效比较
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作者:夏计划 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 牵张性脊髓损伤 细胞凋亡 Bcl 2 Bax
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描述:解除牵张并椎板减压处理。造模第1、3、7、14d分别采用BBB评分法对各组大白兔脊髓损伤程度进行评分。第14d处死大白兔后,取损伤区中心脊髓组织,进行HE染色及免疫组织化学染色检测凋亡相关蛋白
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药物抗牵张性心律失常作用及机制的研究
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作者:马嵘 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 氨基苷类 莲心总碱 牵张活化的离子通道 心律失常
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描述:观察同属氨基苷类药物的庆大霉素和阿米卡星对牵张性心律失常的拮抗作用.如果结论肯定,那么,据此推测含有多氨基的莲心总碱和甲基化的莲心总碱也可能具有抗牵张性心律失常的作用.结论:莲心总碱和甲基化的莲心总