检索结果相关分组
- 曾巩的道统思想与文统观对其创作的影响
- 作者：李金良 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 道统论 道统论 文统观 文统观 经世致作 经世致作 简古 简古 自然平易 自然平易
- 描述：曾巩作品之所以有生命力及生命力的具体表现加以阐述。首先醇正儒家思想是其作品生命力的根源,这上点表现的尤为突出是他的道统观,在此基础上所形成的文统观又成为曾巩自己文学创作和评判他人作品的标准。相对宋代
- 《涵芬楼文谈》写作主体素养论研究
- 作者：方雷 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴曾祺 涵芬楼文谈 写作主体 素养论
- 描述：进行论述。绪论部分简要介绍《涵芬楼文谈》的成书背景及理论要旨,并对当前学界的研究状况进行梳理,以便确定本文的研究角度和方法。由于目前对《涵芬楼文谈》的研究还停留在翻译、介绍等浅层阶段,尚未对其理论
- 《涵芬楼文谈》写作主体素养研究
- 作者：方雷 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴曾祺 涵芬楼文谈 写作主体 素养论
- 描述：分进行论述。 绪论部分简要介绍《涵芬楼文谈》的成书背景及理论要旨，并对当前学界的研究状况进行梳理，以便确定本文的研究角度和方法。由于目前对《涵芬楼文谈》的研究还停留在翻译、介绍等浅层阶段，尚未
- 吴曾祺《涵芬楼文谈》探要
- 作者：兰培 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴曾祺 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 《涵芬楼文谈》 修养论 修养论 谋篇论 谋篇论 修辞论 修辞论
- 描述：本论、余论三部分加以论述。序论简要介绍吴曾祺的生平、涵芬楼、《文谈》的版本及其理论价值，《文谈》的研究现状，以及研究《文谈》的目的和意义。本论分三部分加以阐述：一、“主于识见”的修养论。吴氏将“识见
- 从互文性角度谈异化翻译策略
- 作者：王巧宁 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 异化 互文性 互文能力 《牡丹亭》
- 描述：翻译策略的应用选择之中,重点讨论互文性与异化翻译策略固有的紧密联系。为了使研究更加深入,作者将汪榕培的《牡丹亭》英译本作为研究个案,分析了在该译本中译者翻译技巧的具体运用,总结归纳了其翻译策略上
- 互文性与汪榕培《牡丹亭》的典故英译
- 作者：李学欣 年份：2006 文献类型 ：学位论文
- 描述：互文性与汪榕培《牡丹亭》的典故英译
- 互文性视域下的《牡丹亭》及其翻译研究：A Comparat
- 作者：王思雪 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 互文性 翻译研究 《牡丹亭》 汪榕培 西里尔·伯奇
- 描述：本和社会文化。互文性被定义为符号系统的互换一一一个或几个符号系统与另外的符号系统之间的互换。上世纪九十年代初,英国学者哈蒂姆和梅森把翻译研究与互文性理论相联系,提供了翻译研究的新视角,并为打开新视野
- 身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
- 作者：余红 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 身本 情本 百姓日用 气
- 描述：、快活受用为本；3. 安身保身、知觉情识为本；4. 无心忘身的自然德性为本；5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容，是论述寻常人情的本体地位，指出在王艮罗汝芳的思想中，寻常人情不是仅仅作为“成圣
- 姹紫嫣红随类赋彩 赏心乐事情采自凝：以《牡丹亭》英译为例看
- 作者：朱玲 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 戏剧翻译 戏剧翻译 台词唱词译本 台词唱词译本 字幕译本 字幕译本 翻译策略 翻译策略
- 描述：并向世界介绍传播，尤显必要与不易。 戏剧是一门综合性的舞台艺术，集音乐、舞蹈、绘画、表演、语言等要素为一体。与诗歌、小说、散文相比，戏剧又兼具有文学性和表演性。根据戏剧本身的双重属性，戏剧翻译一般可分为用于文本阅读和用于剧场演出两大类。本文在此基础上将剧场演出译本细分为演员台词唱词译本和剧场演出字幕译本，并探讨了各类译本应采取的不同翻译策略。 本文以中国古典戏剧《牡丹亭》英译为例，从戏曲唱词、韵文台词和散体台词三个角度抽取样本，根据笔者提出的依用途不同而细分的戏剧翻译策略，将白之、张光前、汪榕培和青春版昆曲演出时的剧场字幕译本进行对比分析。研究发现四个译本各具特色，并进一步说明区别的原因主要在于用途不同--前三个译本用于文本阅读而最后一个译本用于剧场演出。