检索结果相关分组
陆九渊心学诠释学思想研究
作者:彭启福  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心学  心学诠释学  儒学 
描述:心学诠释学思想的先声。就其具体影响而言,主要体现在三个方面:(1)孟子的“良心”说,是陆九渊“本心”说的思想源头,甚至作为陆学核心概念的“本心”一词也直接取之于孟子。(2)孟子的“居仁由义”说
《周礼·秋官》刑法名源研究
作者:吴振军  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼·秋官》  古代刑法  名源  刑法文化 
描述:,即墨、劓、刖、宫、大辟。在考释的过程中,先阐释刑罚的内容,再进行溯源研究。四、为法名研究。在周礼一书中蕴藏着很多对后世影响深远的刑法制度,例如:三宥、三赦、八议、三刺、三典等。五是《周礼·秋官
王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
作者:周迎平  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  性情论  性体情用  尽性  宗教思想  儒家思想 
描述:王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
诗性的迸发—《牡丹亭》创作精神研究
作者:郑力元  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭  杜丽娘形象  诗性精神  汤显祖创作观 
描述:将情作为人生和文学的本体,主张在文学中不加掩饰地表露人性本身最真实的情感,反对用严苛的道德规范束缚人的天性。通过对《牡丹亭》诗性意象来源的分析、诗性文本艺术手法的解析,以及对杜丽娘之情动内涵的寻问,我们可以看出,《牡丹亭》的创作确实贯彻了这一理念,汤显祖运用生花妙笔,在梦与现实之间,将人间至情书写得淋漓尽致。由此我们可以得出结论:《牡丹亭》创作的精神来源,正是中国传统文化中的诗性精神;《牡丹亭》的问世,是长期与儒家文化并行的诗性精神潜流的一次迸发。
晏殊诗词及二者关系研究
作者:怡梦  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 晚唐文学  晏殊诗词  诗词关系  无题诗  绮丽诗风 
描述:晏殊诗词及二者关系研究
王应麟汉代文献研究述论
作者:杨毅  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  汉代文献  学术渊源  学术特色 
描述:学术特色,进而将这些著作放在学术史中来考察,指出其在某一领域的开创意义及对后世的影响。《汉制考》将史部取材范围扩展至小学、经学,并直接启发了清末刘善泽《三礼注汉制疏证》的成书;《汉艺文志考证》开创
奎章阁文人辞赋研究
作者:侯慧慧  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 元代  奎章阁  辞赋  虞集 
描述:及后来在明初文坛有着举足轻重力量的一批文人,在元代文坛起着承前启后的重要作用。奎章阁文人集团对于元代文学的鼎盛和文风的确立居功至伟,并对后世文学产生不可磨灭的重大影响。在把握元代文学鼎盛时期的文风和
李觏、王安石农业思想比较研究
作者:吕金良  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  李觏  王安石  农业思想  比较研究 
描述:农业思想的分歧,本文也进行了尝试性探索,认为二人社会角色的差异是他们农业思想产生分歧的根源。李觏、王安石农业思想有着相同的渊源、相近的目的,都受到《周礼》的很大影响。王安石农业思想是对李觏农业思想的继承
王安石变法中的宣传斗争研究
作者:魏海岩  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石变法  宣传  舆论 
描述:、文学等领域展开了一场旨在影响皇帝、士大夫、百姓态度和行为的宣传斗争。 宋是中国古代社会中新闻传播最为发达的王朝,在官府有进奏院统一发行的进奏院状,在民间有非法出版的小报。但是,不论是进奏院状还是小报
《玉海·艺文》的图书分类法及现代价值研究
作者:李润鹤  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  玉海  分类标准  类目设置 
描述:国目录学史中的奇葩。《玉海·艺文》的著录,不仅是简单书目的分类罗列,而是以“编题”为单位,集中与该编题有关的全部资料,建立起全面系统的知识结构,反映了类书内容丰富的特色。《玉海·艺文》的图书分类跳出了四部分类的桎梏,以书籍的内容、名称、体裁为分类标准,对类目名称、排列次序、类目种类作了调整,形成了便于检索、著录灵活、全面系统等特点,构建起独具特色的分类体系。这些做法对今天的图书分类建设也有一定的借鉴意义。