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王之道及其词研究
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作者:刘景文 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王之道 相山词 思想内容 艺术成就 历史地位
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描述:评价了王之道词的艺术成就和应有的历史地位。全文主要共分为五个部分: 第一部分 前言。简要阐明本选题的目的和意义,对王之道的研究状况进行了综述,并对选题研究的内容要点作了说明。 第二部分 王之道及《相
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论王荆公体
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作者:张锡龙 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宋代 王安石 诗歌 风格 荆公体
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描述:予肯定。建国以来,王安石诗歌作品更加受到重视,研究者更是络绎不绝,研究成果甚丰,对王安石诗歌艺术特色有了深刻而准确的把握。 笔者认为,对于王安石这样一位诗坛巨擘来讲,当前的研究仍然不够深入,特别是对“荆公体”的研究仍然存在不足之处,对“荆公体”的内涵的认识存在争议,主要有文章风格说、晚期绝句说、诗歌风格说、集句诗体说等四种观点。笔者认为,所谓“荆公体”就是对王安石诗歌艺术特征的指称,是对其诗歌艺术特质和风格的总体概括,而非单纯指晚期绝句、晚期诗歌或集句;既包括艺术风格、表现技巧,也包括思想内容,而非单纯指形式或内容。王安石诗歌文体数变,风格多样,多样化与个性化并存,但是,工巧、奇崛、深婉的风格贯穿王安石诗歌创作始终,王安石诗歌合理地解决了工巧与自然、平淡与奇崛、浅易与深婉、质朴与精雅、闲淡与...
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王谟学术研究
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作者:王若希 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王谟 生平 辑佚 汉唐地理书钞
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描述:科举考试用书,最重要的是在此期间他辑佚《汉魏遗书钞》与《汉唐地理书钞》这两部重要著作。王谟最重要的贡献就在于他仅凭一人之力便辑佚大批已亡佚文献,而这些典籍的数量、质量及价值也令人感叹。他辑得《汉魏
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王应麟学术研究
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作者:暂无 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: Wang Ying lin the viewpoint of whether to accept or leave office SiMing Confucian classics
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描述:特点。 在经学思想上,王应麟有明显复古的倾向。但他又汉宋兼采,于汉则取其核,表现出精于考证的特点,同时重视对逸经、旧注的辑佚,开清代考证及辑佚学之先导。于宋则取其纯,学求其是,没有门户之见。在诸经学上
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王应麟及其史学
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作者:杨怡 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 王应麟 史学 史学
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描述:urvey of the research on him in the last two hundred years, the thesis, to begin with, gives an introduction to his life and scholarly development, then taking his major words as strand, the thesis gives an comprehension annalysis of Wang Yinglin's history in such respects as the collection and aranagment, textual criticism, and historical thought.
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陆王心学“减损论”:陆王道德修养方法论的一个重要原则
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作者:张娜 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 王阳明 陆王心学 减损论 道德修养 知识技能
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描述:陆王心学“减损论”:陆王道德修养方法论的一个重要原则
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王安礼及其《王魏公集》研究
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作者:张涛 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安礼 《王魏公集》 思想 文学创作
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描述:转任多地。正是半生为官的经历以及家族仕宦氛围的影响,其思想和创作呈现出了浓重的政治色彩,所交之友大多为当时有名的政治家,所作之文也多为其政治活动服务。 下编主要对《王魏公集》进行研究。首先论述《王魏
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王谟辑佚成就述论
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作者:崔婧雯 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王谟 辑佚学家 研究 辑佚工作 影响
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描述:读王谟《江西考古录》、《汉唐地理书钞》、《汉魏遗书钞》等辑佚著作,分析这些辑佚著作的编排体例与辑佚方法,并结合其他学者先前对王谟辑佚工作的简要分析,从而对王谟学术思想产生背景与形成原因、王谟文献辑佚
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王应麟文集研究
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作者:张骁飞 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 文集 研究
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描述:野视其为儒林领袖,时论以苏轼比之;入元后,王应麟深自晦匿,不与世接,以著书育子度日,卒于元成宗元贞二年(1296),东南一带学者因慕其学识而尊之为儒宗。王应麟的这四十年,正处于王朝更迭前后,而他独特
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王应麟学术思想研究
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作者:马丽丽 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 学术思想 汉宋兼采 经世致用
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描述:部分主要探讨王应麟“汉宋兼采”的学术思想。宋末学界崇尚空谈义理,学风空疏,为了救治这种空疏的学风,王应麟一方面主张不要轻易疑经惑传,应重拾汉唐诸儒的经注、经说,重视汉唐学者的解经方法,提倡考据,体现