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王安石文学思想研究
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作者:张燕 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 文论 创作实践 文学思想
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描述:状有一个大致的了解。第一章先介绍了王安石的文论,然后从王安石的文论探讨其文学思想,有五个方面,分别是“务为有补于世”、“表里相济”、“文者言乎志”、“善为古文”、“文贯乎道”。第二章从王安石
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王安石人性论研究
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作者:赵贺民 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 性善论 性有善有恶论 性无善无恶论
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描述:、与人为善、惟道是从、兼济天下四个方面;王安石相信性有善有恶论,所以他有一种自是的人生态度,具体表现为他罢君子、用小人两个方面;王安石相信性无善无恶论,所以他有一种超脱的人生态度,具体表现为于事无心
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王安石道学思想研究
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作者:李欣 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 道 儒道兼综
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描述:形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
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王安石政治哲学研究
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作者:毕明良 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 “三代”理想 成性 法度
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描述:是一个道德理想主义者。王安石始终以“生”言“性”,这使得其思想内部形成了张力,正是这种内在张力推动王安石对人性问题的思考不断深入。从人性善恶的角度看,王安石人性论经历了“性归于善而已矣”、“性可以为恶
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王安石的文化思想与诗歌
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作者:杨崇仁 年份:1987 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 文化思想 诗歌评论 宋代
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描述:集儒、佛、泛、道思想于一体的复体系。早、中期儒家思想在王安石的文化思想中占主导地位,佛家思想作为补充,中期又接受了法家思想的影响。王安石早、中期文艺美学观具有"经世致用"的功利主义特色、主张文学
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王安石骈文研究
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作者:李斐 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 骈文 自成一派 个人行藏
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描述:叫做四六,多用于公文写作中。对于王安石这样的政治家来说,骈文是他政治生涯,也是他生命中非常重要的部分。研究他的骈文也就具有了更加显著的意义。本文主要是从王安石所作的一些表、启之文出发,通过一些骈文
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王安石诗歌论稿
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作者:李唐 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 诗歌 文学研究
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描述:王安石的诗歌创作,以他独具个性的大政治家、思想家而兼杰出诗人的特有的艺术风貌,区别于前代诗人和同代诗人,卓立于宋代诗坛。 在中国诗歌史上,由“唐音”嬗变成“宋调”,王诗也以此起了重要的枢纽与奠基作用
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王安石翻案诗研究
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作者:李丽玲 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 荆公 翻案诗
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描述:定位,筆者總結作出四點說明:其一,王安石的詠史翻案之作往往藉古議今,其他翻案詩歌亦寓有創新及批判精神,透射出不凡的政治家識見,展示了鮮明的作家個性與形象,總體上呈現出詩人的活潑思維與深刻卓見
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王安石碑志祭文研究
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作者:李想 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 碑志祭文 艺术特色 情感思想
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描述:心态,也呈现出不同的风貌特征。交游名臣类碑志祭文王安石以政治家的心态看待逝者,侧重对朝廷政事进行介绍议论;亲戚朋友类碑志祭文王安石以普通人的心态对待逝者,侧重细节描写和抒情;请铭应酬类碑志祭文王安石
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王安石与“荆公体”
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作者:邹珊珊 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 荆公体 江西诗派
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描述:谢脁),清代以后,学者对他的诗歌作较为深入的分析,认为他的诗歌学杜甫、学韩愈、学陶渊明。