检索结果相关分组
北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
作者:林素芬  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 儒学  道论  范仲淹  欧阳修  卲雍  王安石 
描述:時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意的是,他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說,但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四,對應於理學而言,透過本論文的研究,可以瞭解在理學形成之前或正在形成的過程中,北宋儒學界曾經有過一個論道熱烈的時期,出現非常豐富的道論,其中有的成為理學茁壯的養分,有的是刺激理學成長的學說。可見,理學中大部分的課題,都不是突然出現的。第五,此時期道論的四種類型,在理學形成、並成為儒學主流之後,逐漸只剩下第二種類型「天道與人道是本質的一貫」最盛,其他類型中的道論,或為理學所吸收,或逐漸沈寂。
几道《小山》接受史
作者:柯玮郁  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 几道  《小山  接受史  接受理论 
描述:;透過詞選、詞譜之計量分析,歸納各代偏好之作品,藉以瞭解各代對幾道《小山詞》之接受情形。而審美取向與接受情形互有關聯,對幾道《小山詞》之「傳播」各有助益;彼此交融、影響之餘,「創作」活動成為閱讀
几道与秦观恋情的对比研究
作者:史常力  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 恋情  对比研究  艺术特色  思想内容 
描述:的,所以这一部分相对简略。 第二部分及第三部分是整篇论文的主体,分别从艺术形式和思想内容两个方面对几道和秦观的恋情进行了对比研究。在第二部分艺术形式的研究中,我主要是采用了类似于统计归纳
几道的悲剧人生与独特
作者:邓永奇  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 几道  几道  小山  小山  悲剧人生  悲剧人生  "梦"  "梦"          "四痴"  "四痴"  清壮顿挫  清壮顿挫  动摇人心  动摇人心 
描述:几道的诗酒生涯与梦创作的介绍,着力探讨其酒、梦产生的原因及丰富深刻的内涵;再次,通过对小山“清壮顿挫”的风格(包括内在精神和外在形式两方面)以及它“动摇人心”的独特魅力的阐释,参照苏轼
李煜、几道、纳兰性德梦对比研究
作者:李晔坤  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 李煜  几道  纳兰性德   
描述:区别最大的特点展开讨论,并由此生发开去,尽可能详尽地勾勒其人其最具个性的风貌。李煜梦朴素的纪实性、几道在醉梦中对往昔生活的追寻、纳兰性德多样化的梦境和凄婉的情就是他们各自梦中最具特色的地方。
王谢子弟天然秀,岂是三家村中人:论几道之华贵气象兼析其
作者:牟国煜  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 几道  几道  华贵  华贵  贵公子  贵公子  色彩  色彩  语言  语言  韵味  韵味  孤傲  孤傲  真淳  真淳 
描述:象的发掘和论述。如果将比作牡丹,那么几道当可比作月季,虽不同于牡丹的雍容大气,其精致鲜妍处却过之,无愧“华贵”二字。同时对于其人的研究,仍然停留在表面的性格,尚未发掘其心态形成原因。事实上
痴情两公子 风华二词人:几道与纳兰性德之比较
作者:吕菲  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 诗词  诗词  古典诗歌  古典诗歌  文学研究  文学研究  几道  几道  纳兰性德  纳兰性德 
描述:北宋的几道和清朝纳兰性德是在史上有着重要地位的词人,他们都是痴情的公子,在身世、禀赋、才华、性格与人生价值取向上也有很多相似的地方,又均以小令见长,所以在学研究中也就具有相当大的可比性。本文
朝落暮开空自许 竟无人解知心苦:几道苦情研究
作者:王慧刚  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 几道  苦情  苦情表现  苦情层次  苦情营造  北宋文学 
描述:本文选择几道做为研究的对象,并把题目定为"几道苦情研究",希望能够通过对其作的分析研究,对这位"古之伤心人"(冯煦语)有比较深刻的了解.文章分为四部分,第一章本着"知人论世"的写法
闲话觉忘忧
作者:赖晓君  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词:   北宋前期    白居易    柳永 
描述:、相思之情四个角度进行作品析;然后对历代“闲”有关的文学作品做了梳理,尤其是白居易闲适诗对北宋前期文坛的影响;最后结合欧阳修、柳永等人的具体个例进行分析。
论王之道的
作者:冯浩  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 相山  题材  风格  清丽  沉郁 
描述:且均有各自的面貌特征。由这些题材引发,相山的风格 特点主要呈现为两种面貌:一为清丽淡雅,一为沉郁。围绕着这些问题,本文共分为三大部分: 第一章主要介绍王之道的生平和思想,和南宋初期王之道其人所处