检索结果相关分组
- 周在浚及其词研究
- 作者：姜晓旭 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 周在浚 梨庄词 花之词 悲凄清丽
- 描述：主持的秋水轩唱和所引起的广泛共鸣也正是在那个特殊年代文人心境的折射。本文第一章为作家研究,重点考察周在浚的生平和文学活动。首先对周在浚一生进行勾勒分为出仕前、太原任上和归隐后三个阶段;其次介绍周在浚
- 周在浚词研究
- 作者：郭璐佳 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 周在浚词 故国之思 艺术特色 词学思想
- 描述：的词学观念有紧密的联系,他推尊稼轩词,重视真性情。亲族的变故,仕途的坎坷使他的词形成深沉含蓄时而激烈的风格。周在浚组织的词学活动“秋水轩唱和”,在词史上影响深远,他与卓回在编辑《词汇》时发生的争论
- 和会朱陆：吴澄哲学思想研究
- 作者：王富河 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴澄 朱熹 陆九渊 和会朱陆
- 描述：在,主张打破门户,汇集两家之所长,否则,儒学的发展将会受到阻碍。应该说,和会朱陆的潮流不是偶然的,它是理学发展的一种趋势。吴澄,作为元代杰出的思想家,深谙朱陆两家思想之所长,以“和会朱陆”,继承道统
- 吴澄“和会朱陆”的思想研究
- 作者：黄义华 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴澄 和会朱陆 理气未始相离 心事不离
- 描述：”来达至圣人之境。此是朱陆在修养方法上的重要差异。吴澄在本体论上提出了“理气未始相离”的思想，理气不离则“理”与“事”、“心”与“事”不离，从而在一定程度上调和了朱熹的“理本论”与陆九渊的“心本论
- 《考工记》兵器疏證
- 作者：顧莉丹 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 考工記 周禮正義 兵器新證 考古出土實物
- 描述：的实物,就能一目了然；相应地,因时代久远很多无法命名的出土实物可以在古代文献找到依据。本文结合传世文献与出土材料,利用前人的研究成果,对《考工记》的兵器部份进行概括和梳理。根据传统分类方法,把兵器分成
- 《考工记·磬氏》验证
- 作者：孙琛 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼·考工记·磬氏》 验证
- 描述：信息。本文以此为基础，以前人研究成果为参照，试图对《考工记·磬氏》有关编磬制作规范的记载，及《考工记·磬氏》的成书时代、国别等进行较为全面地对照分析。是为“《考工记·磬氏》验证”。
- 虞集《姚天福神道碑》及其书法研究
- 作者：柴秀敏 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 虞集 奎章阁 书法史观 艺术风格
- 描述：思潮,力推魏晋古法的一名重要书家。其清劲雅正的书法风格突出于元中期书坛,是元中期奎章阁书家的重要代表。后人称其书“篆、隶得汉人笔意,行、楷直抵晋唐”,“古隶为当代第一”。然世人对《姚天福神道碑》及虞
- 《周礼》中的圜丘祀天礼研究
- 作者：朱琨 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 周代 周礼 圜丘祀天 天神崇拜
- 描述：》中的圜丘祀天礼,也就是先秦文献中所说的郊天礼。周代天子举行祀天礼时并不一定在国郊,也不一定筑坛,只是择地势较高处祭祀。《周礼》中所说以冬至为郊天之时,并不符合周代之实,周代祀天时间的常制当在周历四月
- 明代戏曲「汤评本」研究
- 作者：翁碧慧 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤评本 戏曲评点 戏曲理论 明代戏曲 明代书坊
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描述：評點內容仍能表現當時普遍流行的戲曲理論觀點，因此有其研究的必要與價值。
本論文所採取的研究方法是先掌握學者諸說的爭議所在，以作為展開真偽考述的基礎；再以四種角度觀照湯評本的諸多問題，一是考察「劇本作者」、「劇本創作年代」與湯顯祖生平的關係，以探討湯顯祖加以評點的可能性；二是藉由板式與插圖進行「評本刊刻地」的考察，觀察明代刊刻湯評本的現象，藉以判斷書坊作偽的可能性與型態；三是針對「同劇作的各種評本」進行比較，以釐清評語是否借襲他本及各評本間的關係；四是分析「評語內涵」是否符合湯顯祖的思想精神與文藝觀點。
最後以可信為湯顯祖所評的《董解元西廂》與《紅拂記》來探討湯評本的戲劇學觀點，一是雖然重視「曲意」的發揮，但已越來越講究「關目情節」的經營與安排，二是對於人物形象塑造，也因「情真」思想，促使人物由「類型化」轉變為「個性化」的發展。
至於偽託湯評本的戲劇學觀點，則由視為「擬作」的《玉茗堂批評紅梅記》、《玉茗堂批評異夢記》、《玉茗堂批評種玉記》與《玉茗堂批評節俠記》四種來探討，一是追隨湯顯祖「情」與「夢」的主題，二是注意曲白文詞的抒情性以及人物塑造的「情真」，三是注重關目情節的呈現，四是注意場上表演的需要，已逐漸建立戲曲劇本「場上表演」的觀念。