检索结果相关分组
- 吴炳《疗妒羹》传奇研究
- 作者：茅海行 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《疗妒羹》 传播 结构 主题
- 描述：本文试图对《疗妒羹》作更深层次的探讨与研究。 第一章第一节笔者对现存有关吴炳生平的资料加以整合,对吴炳的晚节问题做进一步详细爬梳,得出吴炳之死较为可信的结论,即:于武冈之变不屈,死于衡州。第二节
- 曾巩记体文研究
- 作者：张超旭 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 记体文 内容特点 艺术风貌
- 描述：面一派欣欣向荣,但国家内部积贫积弱的矛盾日益明显。曾巩的记体文广泛地反映北宋社会生活的各个方面包括民生疾苦、水利建设、学校教育等等。他的散文体现了中国古代士大夫深沉的责任感和使命感。本文拟分作六个
- 曾巩记体文风格论
- 作者：李美娜 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 散文 散文 艺术风格 艺术风格 政治理想 政治理想 思维方式 思维方式
- 描述：的发展概况作了一个大致的梳理，接着对记体文的内容、题材及其特点作了定义，然后对记体文在北宋发展的深层原因进行了必要的探讨。按照目前学术界多数人的观点，记体文在唐代元结笔下才具有了完整的文体意义，入宋
- 云间月澄：杨慈湖哲学思想研究
- 作者：隋金波 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 杨慈湖 “‘一’ ‘心’ ‘觉’” 陆九渊 阳明学
- 描述：之主要哲学概念构成的…一’一‘心’一‘觉”’的动态结构,杨慈湖思想中诸如“不起意”、“心之精神是谓圣”等理论问题,都可以由这个动态结构得到说明。杨慈湖自幼成长在儒者家庭,乃父杨庭显之“心本清明
- 互文性与翻译：从互文性视角评析《牡丹亭》两个英译本
- 作者：李粟 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 互文性 互文性 翻译 翻译 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：译本的研究现状,接着从互文性这一概念的理论来源着手,着重介绍了有关“互文性”的不同定义,并基于Norman Fairclough对“互文性”的分类提出笔者自己关于互文性的定义和分类的观点,将互文性
- 吴炳与《粲花斋五种曲》研究
- 作者：陈淑娥 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《粲花斋五种曲》 思想价值 创作特色
- 描述：(1620-1648)。关于他晚年的死节问题,人们有两种不同的看法,一种是投降说,一种是忠节说。根据各种材料记载,大部分人认为吴炳是个忠君爱国的有志之士。另外,吴炳提出了“情邮说”,在艺术上主张继承
- 吴炳《粲花斋五种曲》考论
- 作者：刘佳莹 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 吴炳 传奇 传奇 粲花斋 粲花斋 情邮说 情邮说
- 描述：系统的审视研读,对其曲学思想、艺术特色、人物形象等予以客观分析论证。从而对吴炳在晚明戏曲史上的地位做出公正的评价。本文拟分为五章,引言部分整理前人研究吴炳的成果,以及目前的研究现状。第一章主要论述晚
- 吴炳《粲花斋五种曲》研究
- 作者：车泫定 年份：1998 文献类型 ：学位论文 关键词： 戏曲 粲花斋五种曲
- 描述：在晚明剧坛上，“阳沈之争”引起了许多戏曲家折衷两家长处的趋向，其中吴炳在实际创作上被认为是这类代表的作家之一。作为临川派的作家，他也看重调声协律的问题，因此他的《粲花齐五种》对清初戏曲家影响较大