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- 论君主专制体制下的君臣关系——以宋神宗与王安石的关系为中心
- 作者：孙大川 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 君道 君道 臣道 臣道 君臣关系 君臣关系
- 描述：所谓君主。君臣关系是儒家政治学说的核心，也是中国封建社会传统政治中的主要问题。他们是历朝历代不可或缺的两个主要团体，在特殊历史环境下的君臣关系，乃至他们引发的一系列问题，都会成为后人研究和思考的重要话题。 那么，“君”应该如何君，“臣”又该怎样臣，二者之间的相处之道又是什么？总体上说君主上要治国安邦、下要修身养性、勤政爱民，从而顺应历史潮流，社会也在安稳中得到和平发展。类如汉唐时期的“文景之治”、“贞观之治”都是君主开明政治的产物。但诺大的国家，依靠君主一人之力毕竟有限，他们还需要出色的臣子协助他们治理国家，对于臣子，忠君爱民、任用贤能是其义务，也是其责任。 君臣关系是本文中我们讨论的重点问题。我们主要以历史上和谐的君臣关系为例，比如北宋的宋神宗与王安石，他们是在特定的环境下所具代表性的一对君臣，二人因思想、目标几乎一致，从而携手开始了那场轰轰烈烈的大变法运动，从前期亲密无间至逐渐动摇到最后分道扬镳的过程，去探索君臣关系的演变，继而探讨在当时的社会背景下，作为士大夫群体对于君臣关系的清楚认识，通过对比历史中不同的君臣关系，说明君与臣对于国家政治生活的重要影响，深刻分析君臣之间种种复杂的关系，证明在君主专制社会，皇权虽高于一切，但只要君主实行开明政治，和谐的君臣关系是可以出现的。
- 王荆公中晚年的心灵世界─以其诗为讨论中心
- 作者：石佩玉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 心灵世界 中晚年 王荆公 王安石
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描述：靈世界”的用意即在此。本研究想討論的是荊公心靈深處的思想、情感，以分析荊公詩作的方式，並結合其生平、時代背景，將荊公心靈的精微處顯現出來。
本研究的重點不討論荊公一生之功過是非。企圖由「荊公詩」為出發點，輔以考察荊公所處的時代背景，進而從詩論人，由詩論詩。由荊公詩歌的師學對象、意象、語言等幾個方向討論，經歷政局的紛擾，豐富的社會歷練，個性與想法或許出現轉移，藉由這些討論方式得出荊公的心靈面向，企圖作一個較好的的詮釋。研究重心著重於荊公中晚年時期，先以荊公詩學典範談起，由詩作本身所展現出來的部分，分析荊公的心境，再確立荊公的原始形象。詩人所運用的創作手法，也成了此次研究時所要觀察的重點。
第一章淺論研究方法，並敘述荊公詩目前的研究概況。第二章由荊公生平談起，一共分為三個章節：青少年時期、中壯年時期、老年時期，敘述荊公在三個時期的經歷與背景。時代背景與個人情志有密切的關聯，將論述荊公各時期的表現與特點，尤其著重在中晚年時期的討論。熙寧之後，荊公升至宰相，與神宗共同進行了大規模的改革，推動新政、變法，元豐時期，荊公退隱於鍾山，不問世事，與山林、花草、蟲鳥為伴，在掌權與罷相中間的過程，心理上似乎產生某種變化，於是此章的重點在描述荊公三個階段的背景，有助於後面章節的討論與分析。
第三章討論荊公詩學的對象，討論杜甫、韓愈詩風帶給荊公的影響。北宋詩學上承唐代，因此，荊公詩歌在創作態度及方法上，必然接受部分唐詩的傳承：如杜甫、韓愈。在前人的點撥下，逐漸形成個人的風格。透過此種鏡面的反射，照見個人的長處與短處，進而檢討與改進。
第四章由詩歌的意象談起。談論詩歌的心靈世界，也須由文字的運用進行分析，這是荊公心靈擴展的一部分，取花之意象作為觀察重點，分別由花、梅花、杏花、桃花四方面進行討論，歸納出荊公內心世界的不同樣貌。荊公賦予不同的花不同的意義，同時也體現荊公中晚年時期的心靈，在花意象的使用上，有詩人的深刻寄托。
第五章從語言部分談起，這也是荊公心靈版圖的一部分，以歸納荊公使用語言的模式，並分析此種語言代表著何種心靈訊息。筆者將荊公使用語言的模式，歸納為兩大類，顯示其與世隔絕的苦味，及苦中作樂的趣味。希冀藉由這樣的討論，能見荊公詩較為細緻的一面，心靈訊息總是深藏於文字背後，需要經過拆解方能可得。繼在相關討論之後，希望能將荊公的心靈世界較為完整的呈顯出來，透作詩的創作，寄託一種個人深微的情感。