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明诗话的汉魏晋诗歌批评
作者:吴文娟  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明诗话  汉魏晋诗歌批评  王世贞  胡应麟  许学夷 
描述:为典范的古诗创作观及批评观。另一方面,作为明代主要诗歌流派的七子派和六朝派,七子派尚浑朴、重气格,而六朝派尚绮丽、重风神,他们各截取汉魏晋诗歌的某一历史阶段作为师法对象,两者分别将各自的理论引向
明代戏曲理论的“情理观”研究
作者:聂海洋  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 明代戏曲理论  情理观  王学  李贽  汤显祖 
描述:明代戏曲理论的“情理观”研究
清末民初大变局的李瑞清
作者:杨树明  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 清末民初  清末民初  李瑞清  李瑞清  前清遗老  前清遗老 
描述:老来维护自己一生的清誉。 然而李瑞清不是一个冥顽不化的遗老,他对时局又有较清醒的认识,知道清朝已腐朽,灭亡是情理之中的事情,并对学生的革命行为表示同情。 李瑞清一生致力于教育,采用西方的教育体制,打破了传统的教育模式,是“中体西用”观念的彻底执行者,是新式师范的创立者,是一位名副其实的大教育家。易朝后李瑞清不与新朝合作,归上海鬻书。在这段时间,他的书名大振,成为金石书派的领袖人物。
论王安石散文创作的思维类型
作者:李小兰  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石散文  王安石散文  政治思维  政治思维  形象思维  形象思维  创新思维  创新思维 
描述:。王安石散文注重细节描写,塑造了许多生动可感的形象,体现了形象思维的可感性特点。王文在艺术形象寄托感慨,蕴含哲理,从个别具体的事件和人物提炼出事物普遍本质的特征,体现了形象思维显质性特点。王安石
《周礼》玉礼器考辨
作者:张伟  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 西周  玉器  礼器  六瑞  六器 
描述:基础上,试图通过文献记载和实物数据的对比分析,再结合其它一些相关研究,从而对《周礼》六瑞六器说的可信性做一深入探讨。
《周礼》所载户籍制度及相关问题初探
作者:杨瑶  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  户籍制度 
描述:籍文书的意义这四个方面加以系统研究,全面挖掘《周礼》珍贵的户籍制度的材料,弥补前人对这一问题的忽略。
王安石詩女性形象研究
作者:潘文鶯  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石    女性形象 
描述:文獻進行簡要探討,以澄清本文撰寫的公正立場。第二章:從思想內容和藝術形式兩方面,探討王安石敘寫女性形象的文學特質與依據;分別將王安石詩的女性形象析分為傳統文學的女性形象,以及王安石身邊現實
关于汤显祖戏剧作品“梦”和“情”的表现
作者:轮田由纪  年份:2014 文献类型 :学位论文
描述:关于汤显祖戏剧作品“梦”和“情”的表现
从《诗经》的酒看周礼文化
作者:邱爱辉  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 《诗经》  酒文化  周礼文化  酒诗  人伦道德  价值观 
描述:。通过《诗经》的酒礼文化与希腊酒神精神比较,最终梳理出《诗经》的酒礼文化的理性精神。
梦境的“死亡精神”与“生命意识”
作者:徐海冰  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 梦剧  比较研究  斯特林堡与汤显祖 
描述:,等。作者在此基础上进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素,解析了二者的关系,力图阐明梦剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思,大略涵盖梦幻与现实,梦的荒谬表象与理性内核,以及梦景意象的寓意与哲理化的戏剧结构。由于直接参考资料的匮乏,本文个性化的思考不可避免地接受了某些通行的批评精神,借鉴了常见的理论方法,如精神分析学说,原型说和神话批评,结构主义原则,女权主义理论,亚里士多德诗学,黑格尔悲剧论,具有存在主义气息的死本能概念及荒谬感,等等,加之院校派文学概论所提供的批评模式,其中也不乏马克思社会学批评和历史批评的基本语汇。