检索结果相关分组
王安石法律思想探析
作者:王惠珍  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  “善法”  “善法”  “三不足”  “三不足”  良吏  良吏  守法  守法 
描述:恤,希望通过“立善法”以求民富国强。他强调人才与法度并重,伴随一系列以理财为重点的改革措施,还推行新的培养官吏的制度,以此为变法造就合格执法者。由于王安石的变法思想始终和实践紧密相连
荆公易学思想研究
作者:周杰  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  《易》学思想  君臣  君子  崇德权时 
描述:、《皇帝万言书》、《禄隐》、《秦始皇》等诗文书信中则散见上百条之多的《易》论。这些单篇文章及散见之《易》论与《易解》这一主体共同构成了王安石《易》学思想的体系。 本文首先对王安石的《易》学著述
王安石文学思想研究
作者:张燕  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  文论  创作实践  文学思想 
描述:的学习方面,他表现出崇杜尊陶学韩的倾向。第三章是关于王安石研究的其他问题,一个是王安石的经学思想对其文学思想的影响,另一方面是一个倍受历来研究者关注的:王安石晚年的创作心态研究王安石在文学位列
王安石人性论研究
作者:赵贺民  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  性善论  性有善有恶论  性无善无恶论 
描述:者,他开始研究对儒家有卫道之功和具有丰富心性论思想的孟子,希望通过对孟子性善论思想的阐发来回应佛家心性论的挑战。这一时期,他还站在孟子性善论的立场上批评了荀子的性恶论。进入官场后,王安石越来越感觉到
王安石政治哲学研究
作者:毕明良  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  “三代”理想  成性  法度 
描述:是一个道德理想主义者。王安石始终以“生”言“性”,这使得其思想内部形成了张力,正是这种内在张力推动王安石对人性问题的思考不断深入。从人性善恶的角度看,王安石人性论经历了“性归于善而已矣”、“性可以为恶
王安石骈文研究
作者:李斐  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  骈文  自成一派  个人行藏 
描述:叫做四六,多用于公文写作中。对于王安石这样的政治家来说,骈文是他政治生涯,也是他生命中非常重要的部分。研究他的骈文也就具有了更加显著的意义。本文主要是从王安石所作的一些表、启之文出发,通过一些骈文
王安石翻案诗研究
作者:李丽玲  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  荆公  翻案诗 
描述:定位,筆者總結作出四點說明:其一,王安石的詠史翻案之作往往藉古議今,其他翻案詩歌亦寓有創新及批判精神,透射出不凡的政治家識見,展示了鮮明的作家個性與形象,總體呈現出詩人的活潑思維與深刻卓見
王安石碑志祭文研究
作者:李想  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  碑志祭文  艺术特色  情感思想 
描述:。碑志祭文作为特殊的文体,具有重要的史料价值和文学价值。本文以碑志祭文作为新的切入视角,对王安石的碑志祭文进行整体性研究,以期探讨王安石的精神世界,丰富王安石的个案研究,了解当时文坛的思想状态。
王安石伦理思想及其实践研究
作者:刘文波  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  伦理思想  实践 
描述:承孔子的“性相近,习相远”的观念。实际上,王安石借鉴了先秦法家的人性理论,将法家的“自利”思想与孔子的思想结合在一起,提出了不善不恶、可善可恶的人性自为理论。这在中国伦理学史上是较鲜明的一种观点
王安石《易》学研究
作者:杨倩描  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  《易》学  《易解》  《荆公易解钩沉》 
描述:》同时流传。大致到清朝乾隆年间,王安石《易解》佚失。笔者钩沉辑佚,辑得265条散见于各书的《易解》佚文,汇编为《荆公易解钩沉》。尽管这些佚文大约仅相当于《易解》原书十分之一的数量,但却是研究王安石《易》学